Об этом произведении искусства
Рисунки разнообразия и важности украшают обе стороны этого листа, общепризнанным произведением Пизанелло. На оборотной стороне изображен тщательно нарисованный колчан в турецком стиле со стрелами и дужка с луком и стрелами. На лицевой стороне изображены два совершенно разных предмета и стиля:вверху в точном стиле пера оборотной стороны, - ножны с орнаментом; под этим, более поспешно зарисовал пером и коричневыми чернилами, всадник в охотничьей одежде и трое стоящих мужчин в необычных шляпах.
Адольфо Вентури (1939) сначала связал этот лист (затем в частной коллекции, Рим) с аналогичной страницей из альбома в Лувре (M.I. 1062; Fossi Todorow 1966, пожалуйста. 68, 70). На листе Лувра есть надпись, описывающая колчан:лук и ножны, нарисованные на листе Чикаго, предполагая, что они были смежными страницами в альбоме (Fasanelli 1965). Оба листа документируют визит византийского императора Иоанна VIII Палеолога и Иосифа II. патриарх Восточной Православной Церкви, в Феррару, где в начале 1438 г. был созван Совет церквей. В 1439 г. собор переехал во Флоренцию и собрал вместе лидеров христианского мира, и Восток, и Запад. Он сосредоточился не только на догматических различиях между православной и римской церквями, но также и об их взаимной озабоченности отражением мусульманских сил, угрожающих Восточной империи.
Надписи на рисунке Лувра относятся к костюму Иоанна VIII Палеолога и упоминают султана Эль-Моайд-Абук-Эль-Насра (1422–38); он содержит схематичные стоящие фигуры, как в Чикаго, и портреты до груди, в первую очередь с экстравагантными головными уборами. Установленная фигура на листе Лувра узнаваема как предварительный набросок памятного портретного медальона императора Пизанелло (Vickers 1978, инжир. 1-2), вероятно, закончен в 1439 году.
Цифры на листе Чикаго, тем не мение, были предметом споров. Первоначально всадник считался престарелым патриархом (Venturi 1939), но Джеймс Фазанелли (1965) предположил, что это только члены греческой свиты, наблюдаемой в процессии (включая конного дворфа-оруженосца), а не руководители Совета. Майкл Викерс (1978) убедительно доказывал, что листы Чикаго и Лувра почти исключительно посвящены исследованиям императора и что ни на одном листе нет портрета патриарха. Медальон Пизанелло подтверждает эту точку зрения:в то время как на одной стороне изображен портрет императора в профиль, другой показывает его верхом на пейзаже, оснащенный самим колчаном, поклон, и ножны, найденные на листе Чикаго.
Основываясь на его исследовании короткометражного фильма, «Сутулый» император и его повадки, Викерс опознал не только фигуру верхом на лошади, но также и две цифры справа на листе Чикаго, как этюды императора, в церемониальных одеждах, которые он получил от султана Египта. Кроме того, Фронтальный этюд показывает его в таком же коротком, раздвоенная борода, найденная в изображении Пьеро делла Франческа Константина Великого на фресках Ареццо, включая победу Константина над Максенцием (Hendy 1968, стр. 85, 91, пл. 34). Эксперименты Пизанелло с позами и одеждой в конечном итоге привели его к выбору монтируемого изображения в охотничьей одежде. поскольку в конце 1438 года император, похоже, проводил большую часть своего времени на охоте, будучи гостем в монастыре недалеко от Феррары. Владимир Юрен (1973, стр. 222-25) отметил, что Иоанн VIII Палеолог и его брат, деспот Деметриос, купил лошадей для охоты у российской делегации, когда они прибыли в конце августа того же года.
Действительно, единственная фигура, не обязательно император, является центральной, видно со спины и выделено надписью над ним, по-разному читается как «халон» (шляпа кардинала, как считал Гарольд Иоахим) или как «халуар, »Фонетическая интерпретация звательного падежа греческого произведения« kalogeros, »Или« монах »(предложено Ульрихом Миддельдорфом, среди прочих). Обоснованность этой последней интерпретации была поставлена под сомнение Робертом Мунманом (в Dunbar / Olszewski 1996), кто указал, что ярлык, вероятно, предназначен для идентификации конкретного человека, вероятно, церковный.
И листы Лувра, и Чикаго, таким образом датированный поздними годами Пизанелло, одновременно документировать его старомодные, очерчивание орнаментальных мотивов по образцу книги и его новаторское исследование влияния репортажа на месте в исследованиях с натуры, нарисовано в том, что Энио Сидона (1961, п. 73) называется «малым, мазки, похожие на запятые… с большей живостью ». Мария Фосси Тодоров (1966, п. 31) справедливо подчеркнул, что эти рисунки представляют собой поворотный момент в стилистическом развитии Пизанелло от международной готической традиции Джентиле да Фабриано и к растущему вниманию к выражению света, моделирование и движение, аспекты, более тесно связанные с его деятельностью в качестве медалиста. Доминик Корделье (в Париже 1996a, п. 197) заметил, что листы Лувра и Чикаго, должно быть, были сделаны во время одного из редких публичных выступлений императора и патриарха Иосифа II, такие как первая догматическая сессия совета в Ферраре 8 октября, 1438.
- Вход, Итальянские рисунки до 1600 года в Художественном институте Чикаго, 1997, с.192. Статус В настоящее время не доступен для просмотра Департамент Гравюры и рисунки Художник Пизанелло Название Эскизы императора Иоанна VIII Палеолога, монах, и ножны, происхождение, Италия, дата 1438 г., среднее Перо, коричневые чернила, бумага, застеленная слоновой костью.
