Окумура Масанобу (Okumura Masanobu), Интерьер театра Накамура-за в Эдо, с изображением известного актера Итикава Эбизо, исполняющего «Я но не Горо» (Стрелка Горо), 1745 г. (период Эдо), гравюра на дереве с ручной раскраской, уки-э, опубликовано Okumura Genroku, Япония, 43,8 x 65 см (© Попечители Британского музея)
Театр Кабуки возник на основе популярного развлечения, которое исполняют танцовщицы в Киото. Он был запрещен в 1629 году как наносящий ущерб общественной морали. и заменен Кабуки молодых мужчин. С 1652 года он был заменен Кабуки в исполнении взрослых мужчин. Хотя правительство пыталось регулировать Кабуки, театры, и соседние с ними чайные и дома, где часто бывает гомосексуалистов, стали процветающими центрами городской культуры, часть "парящего мира". Ведущие актеры, в том числе оннагата , исполнители мужских женских ролей, повлиял на моду и вкус и быстро стал предметом популярных гравюр на дереве. Вероятно, от одной трети до половины гравюр, опубликованных в период Эдо, изображали актеров Кабуки.
Три школы художников специализировались на создании гравюр для актеров. В первой половине восемнадцатого века была известна школа Тории. мускулистый стиль рисования, в котором запечатлено действие анимированных Арагото («Грубый материал») стиль Кабуки. Позже Тории были вытеснены школой Кацукава. Основатель, Шуншо и его современник Банчо, были более сдержанными, и сосредоточился на запечатлении образов актеров ( нигао-э Школа Кацукава уступила место школе Утагава (Тоёкуни и Кунисада) с 1790-х гг. и возвращение к более витиеватому схематическому стилю. Кроме того, загадочный Тошусай Шараку ненадолго появился как проходящая комета в 1794–1995 гг. В 1794 г. он создал уникальную группу из почти тридцати очень индивидуализированных портретов в kubi-e («Большая голова»). Они преувеличивают выразительные причуды и жесты ведущих актеров того времени.
Часто можно датировать отпечатки актеров, ссылаясь на сохранившиеся печатные издания. Banzuke (Афиши) и Якуша Хёбанки (Критика актеров.) Это полезно при изучении хронологического развития стиля художника укиё-э.
Торий Киёмасу I, Актеры Отани Хиродзи и Итикава Данзо в сцене «Дергание за доспехи» (кусадзури-бики), 1717 (период Эдо), Эдо (Токио), Япония, гравюра на дереве, 68,7 x 51 см (© Попечители Британского музея)
«Ноги в форме тыквы и извивающиеся червячные линии»
Сцена «перетягивания доспехов» Кабуки возникла из пьесы о мести братьев Сога. В ней участвовали персонажи Сога-но Горо (справа) и Кобаяси Асахина (слева). его стали вставлять в другие пьесы, не относящиеся к делу, а летом 1717 года он должен был быть исполнен «под водой» в пьесе «Битва при Коксинге» ( Кокусеня гассен ), в театре Ичимура. Была расписана большая вывеска, чтобы повесить ее возле театра. показывая, как Хиродзи вырывается из борта лодки, чтобы схватить доспехи Данзо. сцена была отменена, а вывеска роспись, теперь потеряно, вполне может быть источником вдохновения для этого принта, поскольку художники Torii были ответственны за изготовление всех вывесок, печатные издания и иллюстрированные программы для театров Кабуки в Эдо.
Характерный актерский стиль Эдо был известен как Арагото («грубая штука»). Живой стиль рисования ранних художников Тории превосходно улавливает бурную энергию действия. Более поздний японский критик описывает их фигуры как обычно имеющие «ноги в форме тыквы и извивающиеся червячные линии». Влияние этого печать увеличивается за счет нанесения вручную оранжевого свинцового пигмента ( загар ).
Нисимура Сигенага, Актер Сандзё Кантаро в роли продавца чая , ок. 1716–1736 (период Эдо), Эдо, Япония, гравюра на дереве, 32,8 x 15,9 см (© Попечители Британского музея)
Женщины-имитаторы
В оннагата (имитирующая женщина) Сандзё Кантаро играет роль продавца чая Удзи в стиле Кабуки, несущего свой портативный киоск. Печать вручную раскрашена в оттенки красного. розовый и фиолетовый, все теперь несколько поблекло. На черное кимоно нанесен глянцевый клей, чтобы создать эффект лака, а на Оби Пояс, герб-бабочка на рукаве и крышке чайника.
Кантаро снял правый рукав верхнего кимоно, чтобы продемонстрировать тщательно продуманное нижнее кимоно, украшенное волнами и хризантемами. Общая элегантность фигуры, особенно взведенный мизинец, предполагает, что он, возможно, играет роль какой-то известной красавицы в скромной маскировке. Чайные принадлежности также нарисованы с большой осторожностью, и мы можем ясно видеть все детали мангала и чайника с бамбуковой ложкой для чая, чайная банка, горшок для воды и маленькие чашки.
Тошусай Шараку, Актеры Накамура Вадаэмон и Накамура Конодзо, 1794 (период Эдо), гравюра на дереве, Япония, 35 x 24,2 см (© Попечители Британского музея)
Большие портреты головы
Художник Тошусай Шараку работал недолго, в течение десяти месяцев с 1794 по 1795 год. О нем очень мало известно до или после этого периода, и его личность является предметом многих предположений среди историков японского искусства. Наиболее вероятная теория состоит в том, что он был неким Сайто Дзюробей, первоначально нет Актер на службе у лорда Авы.
Шараку обладал особым талантом характеризовать своих подопечных, различая их черты лица. развитие окуби-э (Портреты «Большая голова») в середине 1790-х годов способствовали более глубокому анализу персонажей. На этом эстампе изображена сцена из пьесы «Попурри из сказок о мести» ( Катакиучи нориаи-банаси ) выступал в Театре Кири в пятом месяце 1794 года. Эти два сюжета сильно контрастируют. Вадаэмон в роли Бодара-но Чодзаэмона, клиент, посещающий дом удовольствия, с его острым, угловые особенности, умоляет Канагавая Гон, пухлый лодочник, Его играет Конодзо. Прищуренные глаза и курносый нос лодочника предполагают, что он намерен заключить выгодную сделку.
Утагава Кунимаса, Актер Итикава Эбизо в роли шибараку , 1796 г. (период Эдо), цветная ксилография, Япония, 38,5 x 25 см (© Попечители Британского музея)
'Подождите минутку!'
Кунимаса (1773–1810) создал этот эстамп как дань уважения великому Эбизо (бывший Итикава Дандзюро V) по случаю его ухода со сцены Кабуки в 1796 году. Он решил изобразить его на картине сибараку Сцена, одна из самых известных во всей драме Кабуки. С громким криком " шибараку! '('Подождите минутку!'), герой врывается в Ханамичи Переход из задней части театра как раз вовремя, чтобы спасти действующих лиц на сцене от верной смерти. в этом принте, Эбизо изображен на грани крика.
В этом окуби-э («Портрет с большой головой»), Кунимаса дает нам необычный вид Эбизо в профиль. Хорошо видны основные элементы яркого костюма и макияжа:парик «пятиспицевое колесо» с в правом верхнем углу, бумажные «силовые» украшения под черной лакированной придворной шляпой; яркий красный грим; зеленый жакет с рисунком стилизованных журавлей и, что самое важное, знакомый костюм цвета хурмы с тремя переплетенными белыми квадратами ( мимасу ), которые являются эмблемой семьи Итикава.
Утагава Куниёси, К Прощальное суримоно для Итикавы Дандзюро VIII, 1849 г. (период Эдо), Япония, цветная ксилография, 27,2 x 55,5 см (© Попечители Британского музея)
Дань актеру Кабуки
Этот эстамп знаменует собой временный отъезд актера Данжуро VIII со сцены Эдо в 1849 году, когда он поехал в Осаку навестить своего отца. Данжуро VII, Который был отправлен в изгнание за семь лет до этого во время суровых реформ Темпа.
Чтобы почтить своего кумира, Данжуро VIII, члены двух хайку Поэтические клубы - клубы Симба и Уогаши, расположенные в районах рыбных рынков Эдо - объединились и заказали большой люкс -издание из книги Куниёси (1797–1861). В качестве сюжета он выбрал чудовищного карпа-коршуна, соответствует его спонсорам, а также времени года:Праздник Дня мальчиков отмечается 5-го числа 5-го месяца, когда гигантские ленточки с карпами спускаются с шестов. Карп, поднимающийся по водопаду, также был одним из гербов линии актеров Дандзюро. Дизайн включает тканевый баннер с портретом Сёки, древний китайский истребитель демонов. Как дань уважения линии Дандзюро, Сёки получил черты отца, а карп прыгающий, олицетворяя настойчивость, может символизировать сына.
Действующей эмблемой Данжуро VII был свернутый лобстер, и один из поэтов, Тайва, выражает желание всех торговцев рыбой Нихомбаши, что он вернется, когда он напишет:
<цитата>
Нибуне нет
Эби о Мачикери
Нихомбаши
Нихомбаши
В ожидании лодки для омаров
Приехать в порт
Данжуро VII действительно был помилован и позже в том же году возвращен своей обожающей публике в Эдо.
© Попечители Британского музея
