Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Городской пейзаж Томара, расположен в центре Португалии, К западу от него возвышается огромный монументальный комплекс монастыря Христа, который стоит на вершине холма. Это главная черта идентичности города, единство которого сохранилось. Монастырь окружен стенами замка Томар. Он принадлежал Ордену тамплиеров и был основан в 1160 году Гуалдимом Паисом, великий магистр тамплиеров.
Построенный на протяжении пяти веков, Монастырь Христа - свидетельство архитектуры, сочетающей романский стиль, Готика Мануэлин, Ренессанс, Элементы маньеризма и барокко. Центральным элементом монастыря является ротонда XII века. Ораторское искусство тамплиеров, оформлен под влиянием Ротонды Гроба Господня в Иерусалиме. Он был построен первым великим мастером тамплиеров, Гуалдим Паис, и был основан на многоугольном плане земли из 16 заливов, включая восьмиугольный хор с амбулаторным помещением:это один из типичных «ротондов» архитектуры тамплиеров, несколько примеров которого до сих пор сохранились в Европе. В 1356 г. монастырь стал домом Ордена Христа в Португалии, а украшение ротонды отражает богатство Ордена. Картины и фрески, изображающие в основном библейские сцены XVI века, а также позолоченная скульптура под византийским куполом были тщательно отреставрированы. Когда была построена церковь Мануэлино, он был связан с ротондой аркадой.
К северу и востоку - Ризница, Кладбище и Прачечная обители, лазарет Рыцарский зал и аптека. Монастыри были добавлены в разные периоды:кладбище, построен к северо-востоку от ротонды ок. 1430 год Инфанте Дон Энрике использовал остроконечные арки трезвого, элегантный готический стиль.
Влияние Мануэлина было, как и везде, решительный и убедительный:именно при короле Мануэле Диего де Арруда было поручено исполнить огромный хор, основанный на квадратном плане с трибуной, поднятой над зданием капитула. Высота этих двух этажей снаружи отмечена двумя известными бухтами, окно и окулус, сочетающие в себе готические и мавританские мотивы, тем самым предлагая наиболее совершенное выражение декоративного стиля Manueline.
Основные изменения, произошедшие во время правления короля Д. Жуана III (1521–1557), были призваны выразить мощь Ордена с помощью богатых мануэлинских украшений. Другие клуатры и новые монастырские здания были построены при Жоау III Жуаном де Кастильо, который, в Томаре, как в Белене, не были равнодушны к итальянскому влиянию. Работы продолжились во второй половине 16 века в монастыре Филипс, главный монастырь, модифицировано Диего де Торральва. Фасады заданы в ритме серлианским или палладианским расположением двух этажей коринфских и тосканских колонн.
Первоначально спроектированный как памятник, символизирующий Реконкисту, Монастырь тамплиеров Томара (переданный в 1344 году рыцарям Ордена Христа) стал символом прямо противоположного во время периода Мануэлинов - открытия Португалии для других цивилизаций.
Критерий (i):Первобытная церковь тамплиеров, вместе со своими постройками эпохи Возрождения, образует шедевр творческого гения человека.
Критерий (vi):монастырь Христа в Томаре, изначально задуманный как символический памятник Реконкисты, стал, из периода мануэлинов, обратный символ:символ открытия Португалии для внешних цивилизаций.
Честность
В пределах собственности расположены все элементы, необходимые для выражения выдающейся универсальной ценности монастыря Христа, включая архитектуру и украшения последовательных периодов.
Подлинность
Монастырь сохраняет свою подлинность, сохраняя первоначальные планы, материалы, социальная значимость и связь с городской средой. В проектах реставрации строго соблюдались оригинальные материалы и методы. Существует строгий план вмешательства с упором на сохранение и восстановление ротонды. Комплекс не претерпел серьезных изменений. Монастырь в настоящее время является культурным, туристическая и религиозная привлекательность. Ежегодное собрание Ордена тамплиеров по-прежнему проходит на территории монастыря в первые две недели марта. и ему предшествует религиозная церемония. Более того, монастырь открыт для публики, и в церкви до сих пор проводятся религиозные службы.
Требования к защите и управлению
Монастырь Христов был признан национальным памятником Постановлением, опубликованным в правительственном журнале No. 14 от 17 января 1907 г.
В целях обеспечения соблюдения Закона, устанавливающего основы политики и системы правил защиты и приумножения культурного наследия (Закон № 107 от 8 сентября 2001 г.), Постановление № 140 от 15 июня 2009 г. установила правовую основу для обучения, проекты отчеты, работы или вмешательства в секретные культурные ценности. Он установил, как правило, необходимость предварительной и систематической оценки, мониторинг и взвешивание любых работ, которые могут повлиять на целостность сайта, чтобы избежать каких-либо повреждений, ветхость, потеря физических характеристик или подлинности. Это обеспечивается правильным и строгим планированием, квалифицированным персоналом, любой техники, методологии и ресурсы, которые будут использоваться для выполнения работ с культурными ценностями.
Сходным образом, Согласно Постановлению № 309 от 23 октября 2009 г., буферные зоны считаются зонами особой защиты, извлекают выгоду из адекватных ограничений для защиты и приумножения культурных ценностей.
Ключевой целью управления является сохранение аутентичности и целостности всего монументального комплекса в рамках рабочего плана с участием местного сообщества. Он также принимает во внимание рекомендации ЮНЕСКО, содержащиеся в Докладе о состоянии сохранности за 1990 год. а именно ремонт кровли, чтобы на фасады не капала вода.
Все вмешательства, которые были реализованы или запланированы, соблюдать действующее законодательство, а также со строгими техническими и научными критериями. Особое внимание уделяется лечению и реабилитации территории вокруг памятника. поскольку эти работы будут обеспечены местными организациями с участием как муниципалитета, так и местного сообщества.
Планируется реконструкция некоторых помещений монастыря под культурные, образовательный научный и социальное использование.
Управление этим комплексом обеспечивается децентрализованными службами Главного управления культурного наследия (DGPC), центральное административное управление, ответственное за культурное наследие. Сохранение, Меры по благоустройству и охране обеспечиваются DGPC, который отвечает за составление годовой программы и ее реализацию, чтобы обеспечить будущее памятника.
