Что одежда говорит о ее владельце?
Когда такие художники, как Пьер Огюст Ренуар, писали портреты реальных людей, их работы были встроены в подсказки о культурных верованиях в определенный момент времени, в том числе о представлениях о красоте, приличие, положение дел, и пол. На этом портрете Ренуара Художник запечатлел образ мадам Шарпантье с двумя ее детьми в интимной обстановке элегантного семейного парижского особняка.
Эта работа - одна из нескольких, выполненных по заказу Жоржа Шарпантье, влиятельный издатель и один из первых коллекционеров произведений Ренуара. На этом портрете Ренуар изображает Маргариту Шарпантье сидящей на диване с богатым орнаментом вместе со своими двумя детьми и большой собакой семейства ньюфаундлендов в маленькой комнате, заполненной драгоценными предметами, включая японские ширмы, хрусталь и фарфор. Палитра Ренуара пышная, а манера письма уверена; Тщательная композиция с сильными диагоналями приглашает зрителя в это личное пространство.
Пол и статус
Эта масштабная работа получила положительные отзывы, когда была выставлена на видном месте в Салоне 1879 года в Париже. Позже Ренуар признал усилия мадам Шарпантье, которые помогли ему получить последующие заказы на портреты. Тем не мение, через десятилетия после первого приема, зрители часто удивлялись, узнав, что один из детей - мальчик, поскольку оба ребенка одеты одинаково. В этом эссе анализируется одежда и аксессуары, которые носила мадам Шарпантье и ее дети, как показатели статуса и пола в то время в истории. Гендер - культурная конструкция идентичности, которая отличает мужчину от женщины и мальчика от девочки - обычно представлена в форме тела, включая одежду и аксессуары, укладка волос и нанесение макияжа или другие модификации тела.
Модная парижанка
На этом портрете Мадам Шарпантье одета в черное шелковое вечернее платье с длинными рукавами, обильно отделанное кружевом. Каждый элемент ее платья свидетельствует о ее росте как жены богатого мужчины.
Её платье в обтяжку в пол, со шлейфом, который растекается по полу рядом с ней, обнажая ее белую взъерошенную нижнюю юбку. В платье нет суеты, а скорее имеет плоскую спину; этот стиль одежды был в моде в течение короткого промежутка времени в два или три года к концу этого десятилетия, и эта небольшая деталь отмечает, что владелец - последователь моды.
Маргарита добавила к своему ансамблю несколько украшений, чтобы показать богатство семьи. в том числе жемчужные серьги, брошь в виде маргаритки на левом плече, два тяжелых золотых браслета на обоих запястьях, и несколько колец на пальцах.
Цвет платья сигнализирует о шике, а не траур; Черный был модным цветом для элегантного послеобеденного платья, которое можно было надеть, чтобы встретить посетителей или пойти в гости в кругу общения. Мадам Шарпантье была известна своими изысканными литературными салонами, в которых она развлекала таких писателей, как Флобер и Золя, и это официальное повседневное платье подойдет именно для такой встречи. Подобные платья 1878 года можно найти в музейных собраниях, и пример показан ниже.
Одеваем детей в девятнадцатом веке
В портрете Ренуара дети - Жоржетта, шесть лет, и Пол, трехлетний - одеты в одинаковые безрукавки, открытый вырез, Короткие платья с заниженной талией из нежно-голубого муарового шелка, отороченного белым шелком. У обоих детей похожие прически с волнистыми волосами до плеч. Единственная заметная разница в их одежде - это обувь; Жоржетта носит туфли на маленьком каблуке, в то время как Пол носит туфли на плоской подошве с ремешком до середины стопы. Эти дети, одинаково одетые в свои дорогие и элегантно отороченные шелковые платья, модные аксессуары для их элегантной мамы.
Идентичные платья, которые носили дети Шарпантье на этой картине, раскрывают малоизвестный аспект западного дресс-кода девятнадцатого века, когда младенцы и маленькие дети были одеты одинаково в платья или нижние юбки примерно до четырех или пяти лет. В это время в истории, когда стирка была утомительным и долгим процессом, Приучать маленьких детей носить нижние юбки или платья до тех пор, пока они не научатся пользоваться туалетом, имело смысл с практической точки зрения. Также, младенцы и маленькие дети рассматривались как бесполые существа и по этой причине были одеты одинаково. Например, на модной табличке, показанной ниже, ребенок одет в куртку и юбку, которые могут носить как мальчик, так и девочка.
На фотографиях того времени также запечатлены многие молодые мальчики, одетые в нижние юбки или тунику и юбку. включая эту недатированную фотографию двух мальчиков. Младший мальчик носит клетчатый ансамбль, состоящий из туники и юбки, отделанной бархатом, а его старший брат носит шерстяной костюм, состоящий из жакета с трусиками.
Переход от юбок и платьев к коротким штанам, а затем и к брюкам приобрел символическое значение как обряд посвящения для мальчика. но возраст, в котором это произошло, был вопросом индивидуального выбора,
<цитата>... поскольку каждая мать желает, чтобы ее малыши были в лучшем виде, испытать свой вкус и рассудительность в этом направлении будет для нее гордостью и удовольствием. По словам Клэр Роуз, «Возрастные коды для мальчиков в Великобритании, 1850-1900, ” Критические исследования мужской моды , т. 2 (2015), стр.139.
Руководства по пошиву с этого времени показывают возрастную прогрессию одежды для мальчиков от нижних юбок, обозначенных до 3 лет; жакеты с юбками для детей от 3 до 6 лет; туника поверх брюк для мальчиков 6-12 лет; короткие шерстяные куртки и брюки для детей 12-15 лет; и костюмы для мальчиков старше 15 лет.
С появлением универмагов и методов массового производства одежды во второй половине девятнадцатого века, расширены возможности для мальчиков, но также произошел значительный сдвиг в идеалах мужественности, который привел к заметному ограничению типов одежды и цветов, доступных для мальчиков. Как отмечают историки, в том числе Джо Паолетти, примерно к 1920 г. считалось крайне неприемлемым для мальчиков носить платья, кружево, оборки, и другие детали или цвета одежды с женским кодом.
Наши собственные предубеждения
Портрет Ренуара семьи Шарпантье напоминает нам, что дресс-коды, указывающие на пол, связаны с культурой, а также с конкретным временем и местом в истории. Идея о том, что мальчики не носят платья, возникла примерно столетие назад. Гендер - это культурно специфическое понятие - нечто усвоенное, а не врожденное. Интерпретация картины, подобной этой, написанной Ренуаром, требует внимательного наблюдения и отражения присущих нам предубеждений в отношении культуры.