Андре Бретон в 1924 году
Воображение превыше всего
В 1922 году молодой французский поэт Дада и будущий лидер сюрреалистического движения Андре Бретон осудил последние консервативные тенденции в современном искусстве. такие как Пуризм, и выступал за более «вдумчивый» подход.
Слева:Гюстав Моро, Саломея танцует перед Иродом , 1876 г., масло на холсте, 58,5 x 41,1 дюйма (Музей Молота, Лос-Анджелес); Справа:Одилон Редон, Черное Солнце , c. 1900 карт, масло, 12 3/4 x 9 3/8 дюйма (MoMA)
Чтобы переориентировать современные взгляды, он призвал к переосмыслению искусства Пабло Пикассо и художников XIX века, связанных с символизмом, включая Поля Гогена, Одилон Редон, и Гюстав Моро. Художники-символисты были посвящены воображению и рисовали таинственные сказочные образы, почерпнутые из мифологии, Библия, и другие литературные источники, а также индивидуальная фантазия.
Ранняя приверженность Бретона творческим качествам современного искусства подготовила почву для сюрреализма, движение, официально открытое в 1924 году, ставило умственную деятельность художника превыше всех других соображений, особенно формальные заботы, ставшие визитной карточкой современного искусства. По мнению сюрреалистов, Истинная цель художника - исследование рационального разума и воссоздание мира в соответствии с желаниями воображения. Художники, озабоченные такими вопросами, как техника рисования и формальные гармонии, занимаются тривиальной деятельностью и игнорируют глубокий революционный потенциал человеческого творчества.
Сказочное очарование
Анри Руссо, Заклинатель змей , 1907 г., масло на холсте, 189 x 169 см (Музей Орсе, Париж)
Бретон был протеже широко известного современного поэта и влиятельного искусствоведа Гийома Аполлинера, который защищал многих известных современных художников и был близким другом Пикассо. Помимо кубистов, Аполлинер продвигал Анри Руссо и Марка Шагала, которые создавали творческие работы в так называемых наивных стилях. Работы этих художников рассматривались как естественный продукт их воображения. Руссо, который работал таможенным инспектором, был самоотверженным художником-самоучкой, изображающим воображаемые экзотические сцены.
Марк Шагал, Над Витебском , 1915-20, масло на холсте, 26 3/8 x 36 ½ дюймов (MoMA)
Шагал был образованным художником, который рисовал сказочные образы, отражающие его детские воспоминания о еврейской общине Витебска. Россия (ныне Беларусь). Он восхищался его способностью включать формальные нововведения фовистической и кубистической живописи в свои фэнтезийные сцены.
Кошмарные видения
Джорджо де Кирико, Загадка дня , 1914 г., масло на холсте, 185,5 x 139,7 см (MoMA)
Андре Бретон и будущие сюрреалисты были больше всего впечатлены другим творческим художником, которым восхищался Аполлинер, Джорджо де Кирико. В отличие от Шагала, де Кирико практически не затронули формальные нововведения современной живописи. В его образных видениях не было сказочного очарования работ русско-еврейского художника. и по сравнению с красочными калейдоскопическими сновидениями Шагала о летающих людях и животных, Картины де Кирико до Первой мировой войны - зловещие кошмары.
Между 1911 и 1915 годами де Кирико работал в Париже, создание сказочных сцен, в которых упрощенные изображения пустынных классических городских пейзажей передаются в преувеличенной линейной перспективе. Темный, Угрожающее небо и диагональные узоры резких теней усиливают общее ощущение угрозы. Случайные фигуры, изображенные в силуэтах, - единственные живые существа в городских пейзажах де Кирико. которые населены статуями и манекенами, стоящими изолированно на сумеречных улицах.
Джорджо де Кирико, Неуверенность поэта , 1913 г., 106 х 94 см (Галерея Тейт, Лондон)
Также в его работах видны загадочные композиции разрозненных предметов. В Неуверенность поэта сломанный торс классической женской обнаженной статуи стоит напротив связки бананов рядом с аркадой, а на далеком горизонте к краю картины мчится паровоз. Каждый предмет тщательно прорисован, и расположение кажется значимым; тем не мение, значение изображения остается открытым для интерпретации. Именно это наводящее на размышления обращение к воображению через соединение разрозненных объектов привлекло Бретона и стало одной из основных стратегий сюрреалистического искусства.
Парижский дадаизм и рождение сюрреализма
Парижские дадаисты на открытии выставки Макса Эрнста в Au Sans Pareil, 1921 г.
В годы после Первой мировой войны Бретон и другие молодые французские писатели основали в Париже движение Дада. Тесно связан с членами других групп Дада, включая Тристана Цара, Фрэнсис Пикабиа, и Марсель Дюшан, у парижских дадаистов были разные интересы. Хотя они приняли стратегию Дада, направленную на нападение на современное общество и искусство бессмысленными и произвольными действиями, они постепенно оставили дадаистские объятия бессмыслицы как нигилистический тупик.
Под руководством Бретона, Парижские дадаисты нашли новый способ оживить революционный импульс современной литературы и искусства в огромном потенциале бессознательного. Под влиянием опыта работы в психиатрической больнице во время войны, Бретон был очарован недавними психологическими теориями и открытиями. Надеясь найти первоисточник человеческого творчества, Дадаисты экспериментировали с гипнозом и другими методами получения доступа к подсознательной мыслительной деятельности. Из этих экспериментов родился сюрреализм.
Ман Рэй, Сюрреалисты в Центральном бюро сюрреалистических исследований, 1924 г.
Пробуждение творческих ресурсов ума
Принимая термин «сюрреализм, »Ранее придуманный Аполлинером, Бретон опубликовал Сюрреалистический манифест в 1924 году и дал свое собственное определение:
СЮРРЕАЛИЗМ, п . Психический автоматизм в чистом виде, с помощью которого человек предлагает выразить - вербально, с помощью письменного слова, или любым другим способом, фактическое функционирование мысли. Продиктовано мыслью, при отсутствии разумного контроля, освобождены от каких-либо эстетических или моральных забот.
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. Философия . Сюрреализм основан на вере в высшую реальность определенных форм ранее забытых ассоциаций, во всемогуществе мечты, в бескорыстной игре мысли. Он имеет тенденцию разрушать раз и навсегда все другие психические механизмы и заменять их собой в решении всех основных жизненных проблем [1].
Из этих определений очевидно, что сюрреализм задумывался как нечто большее, чем новое направление в литературе и искусстве. Его предполагаемая социальная сфера в конечном итоге была очень широкой. Цель сюрреалистических произведений и искусства состояла в том, чтобы «разрушить» логическое, практичный, и моральное рассуждение, структурирующее человеческое понимание реальности. Заменить такое рассуждение было бы сюрреалистической мыслью, которые с помощью различных творческих стратегий высвободили бы давно подавленный потенциал воображения и бессознательного, чтобы революционизировать реальность.
Обложка La Révolution Surréaliste , нет. 1, Декабрь 1924 г.
Сюрреалистическое мышление не ограничивалось художниками. Без сознания, Сюрреалисты понимали рациональное мышление как средство, используемое теми, кто открывает новые континенты и новые законы природы; теми, кто изобретает новые инструменты и новые методы; и в конечном итоге всеми революционерами, чьи идеи каким-то образом переделывают реальность. Сюрреалистическое мышление было средством, доступным каждому, и конечной целью сюрреалистов было пробудить публику к огромным творческим ресурсам их собственного разума и зажечь полное воссоздание мира.
Примечания:
- Андре Бретон, Манифесты сюрреализма, пер. Ричард Сивер и Хелен Р. Лейн (Ann Arbor:University of Michigan Press, 1972), п. 26.
