Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Поселение Христиансфельд 18-го века в Южной Ютландии является исключительным примером колониального поселения, спланированного Моравской церковью. который отражает общественные и этические идеалы Моравской церкви. Основан в 1773 году, он был построен как колония Моравской церкви, свободная лютеранская община с центром в Хернхуте, Саксония. Кристиансфельд - одно из многих исключительных поселений, и представляет собой наиболее хорошо сохранившийся пример североевропейского колониального поселения, построенного вокруг центральной церковной площади. Город представляет собой целую и хорошо сохранившуюся коллекцию построек, ориентирован вдоль двух касательных улиц восток-запад, окружающих Церковную площадь, и объединяет кладбище, расположенное за пределами города. Город отражает общественную структуру Моравской церкви. характеризуются большими общинными домами для вдов конгрегации и неженатых мужчин и женщин. Архитектура однородная и незамысловатая, с одно- и двухэтажными домами из желтого кирпича с красной черепичной крышей. Пропорции, материалы, и мастерство способствуют созданию особой атмосферы мира и гармонии в городе.
Критерий (iii):Моравское церковное поселение Кристиансфельд является исключительным свидетельством принципов Братьев, которые выражены в планировке города, архитектура и мастерство, а также тот факт, что многие здания до сих пор используются для своих первоначальных функций, а деятельность и традиции Моравской церкви продолжаются. Его исключительное состояние сохранности позволяет Christiansfeld быть признанным лучше всего сохранившимся и наиболее полным примером европейской моравской церковной колонии, иллюстрирующим принципы городского планирования, направленные на отражение социальных и этических ценностей этого сообщества.
Критерий (iv):Кристиансфельд - выдающийся пример спланированной идеализированной протестантской колонии, как показано на плане города, единство и функциональное распределение, в котором может быть реализовано видение Моравской церкви городского общества. Как и другие моравские поселения, он отражает новые идеи, представленные в эпоху Просвещения, которые предвосхитили идеи равенства и социальной общности, которые стали реальностью для многих европейцев лишь намного позже. Демократическая организация Моравской церкви выражается в ее гуманистическом городском планировании, проиллюстрирован открытым планом, установлен на сельскохозяйственных землях и представляет все важные здания для общего благосостояния. Christiansfeld обладает всеми необходимыми городскими функциями и демонстрирует его единство через однородные группы зданий с общими стилями, материалы, пропорции и высокое качество исполнения.
Честность
Границы собственности включают полный первоначальный план города Кристиансфельд и все элементы, которые были запланированы как часть поселения Моравской церкви. Сохранился большой процент оригинальных построек, и план города остается легко читаемым. Религиозные ритуалы и верования общины, которые являются причиной дизайна физических пространств, в значительной степени постоянно практикуются. Визуальные отношения между разными частями города, включая кладбище и окружающий его пейзаж, все еще существуют. Кристиансфельд, благодаря отличной сохранности, иллюстрирует наибольшее количество характерных элементов, найденных в любом европейско-моравском церковном поселении, и, следовательно, демонстрирует целостность. Что касается общей сети моравских поселений, дополнительные элементы могли бы способствовать целостности Кристиансфельда посредством будущего последовательного транснационального выдвижения Моравских церковных поселений, в которые можно было бы интегрировать Кристиансфельд.
Подлинность
Структура и характеристики первоначального плана города остались в основном неизменными. Все постройки, особенно раннеморавского периода 1820 года, сохраняют свою подлинность в материале, дизайн, вещество мастерство, и некоторые из них также в функции и использовании. Преемственность Моравской церковной общины способствует сохранению подлинности духа и чувств, а также атмосферы собственности. Интерьеры большинства жилых единиц были модернизированы, чтобы соответствовать современным стандартам жизни и при этом сохранить их аутентичность везде, где это возможно. В некоторых случаях архитектурный ремонт можно было осуществить с большим уважением к подлинности. Иногда архитекторы стремились создать современные интерьеры с высокими эстетическими стандартами и изысканность, которые, к сожалению, уменьшили следы исторических строительных материалов и технологий. Рекомендуется, чтобы будущие модернизации, в том числе интерьеров, Особое внимание следует уделить сохранению исторических поверхностей.
Требования к защите и управлению
Ключевые исторические здания в Кристиансфельде охраняются в соответствии с Законом о зданиях и городской среде (Закон № 685 от 9 июня 2011 года). Вся собственность находится под защитой Закона о местном планировании 1311-41, который устанавливает правила использования территории. землеустройство, дороги тропы и парковка, электромонтажные системы, размер и расположение комплекса, внешний вид застройки, и др. Объекты всемирного наследия, согласно датскому законодательству, по определению являются объектами национального интереса, и любые разрешения, выданные муниципалитетом, должны быть рассмотрены министром окружающей среды. Хотя в настоящее время защита путем планирования кажется достаточной и эффективной, акты планирования согласовываются на ограниченные сроки и могут измениться в будущем. Поскольку к статусу всемирного наследия добавлен национальный интерес, в идеале вся собственность должна быть обозначена как исторический памятник на самом высоком уровне в национальной системе обозначений. Моравская церковь на протяжении последних 200 лет обеспечивала традиционную защиту своих построек с помощью требований к их использованию.
Управление и администрация разделяют несколько партнеров в так называемой группе управления ЮНЕСКО и группе заинтересованных сторон. Муниципалитет выделил средства, предназначенные для сохранения Кристиансфельда, а Моравская церковь недавно учредила комитет при Совете старейшин по сохранению, решения по ремонту и техническому обслуживанию. Старший мастер, нанятый Моравской церковью, отвечает за исполнение соответствующих решений. Государство-участник указало, что к 2016 году для объекта будет разработан план готовности к рискам и реагирования на стихийные бедствия.
План управления в основном направлен на сохранение и защиту Кристиансфельда в отношении его городского плана, историческая архитектура и ландшафтный дизайн. План объединяет список конкретных мер, разделенных на три области; городской, архитектурно-культурный, в ближайшие четыре года. Текущие приоритеты и действия рассчитаны на реализацию до 2017 года. когда предусмотрена всесторонняя оценка и пересмотр плана управления. Показатели оценки качества для оценки его выполнения еще не определены. План управления еще не принят официально, но различные действия, содержащиеся в нем, были одобрены либо муниципалитетом Колдинга, либо группой управления. Моравская церковная община остается очень активной в поддержке своих религиозных и социальных служб. Это также создает возможности для участия в социальных и этических принципах, подчеркивающих важность поселения.
