Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Сайты ШУМ г. Шпейер, Вормс и Майнц расположены в земле Рейнланд-Пфальц, Германия. Это серийное свойство четырех составных частей, которые расположены в соборных городах Верхнего Рейна Шпейер, Вормс и Майнц:еврейский двор Шпейера, Комплекс синагоги Ворви, Старое еврейское кладбище Черви, и старое еврейское кладбище в Майнце. Этот отель является исключительным свидетельством еврейской общинной диаспорической жизни. начиная с 10 века. Общинные центры и кладбища восходят к истокам еврейской истории за пределами Средиземноморья. ШУМ - это традиционное еврейское сокращение от лиги выдающихся кехиллот евреев-ашкенази в Шпейере, Вормс и Майнц, составленные из первых букв еврейских названий городов. Общины ШУМ были однозначно связаны совместными общинными постановлениями, прошел около 1220 года и известен как Такканот Кехиллот ШУМ. Основы ашкеназского иудаизма были заложены между 10 и 13 веками:ученые Шпейера, Вормс и Майнц сыграли заметную роль в этом процессе. Их уставы ярко отражаются в собственности в ее архитектуре и связанном с ней развитии культуры.
Уникальные общественные центры и кладбища оказали длительное влияние на материальную ашкеназскую культуру и напрямую и ощутимо связаны с творческими достижениями ранних ашкеназских ученых.
Критерий (ii):Сайты ШУМ в Шпейере, Вормс и Майнц - первые ансамбли еврейских диаспорных общинных центров и кладбищ Средневековья. Их форма и дизайн повлияли на еврейский архитектурный дизайн, ритуальные постройки и погребальная культура в Центральной Европе к северу от Альп, а также на севере Франции и Англии.
Критерий (iii):Сайты ШУМ в Шпейере, Вормс и Майнц представляют собой уникальное и исключительное свидетельство формирования европейской еврейской культурной традиции и самобытности. Нет другого объекта с сопоставимым набором элементов, который мог бы засвидетельствовать столь глубокие изменения на этапе формирования продолжающейся культурной традиции ашкеназского иудаизма. Их общинные центры и кладбища образуют исключительный комплекс ранних религиозных объектов, которые внесли большой вклад в создание самобытной культурной самобытности.
Критерий (vi):Сайты ШУМ в Шпейере, Вормс и Майнц, как колыбель живой традиции ашкеназских евреев, прямо и ощутимо связаны с основной группой еврейской диаспоры, которая поселилась в Европе в средние века. Нет другого места с сопоставимым количеством еврейских общинных центров и кладбищ, чтобы засвидетельствовать культурные достижения ашкеназских евреев. Сайты ШУМ рассматривались как главные места еврейской самобытности и размышления о еврейско-христианских отношениях. Совместные постановления (Такканот ШУМ) около 1220 года составляют наиболее полный свод постановлений еврейской общины средневековых ашкеназов. Труды ученых ШУМ, Поэты и общественные деятели в течение 10-13 веков свидетельствуют о глубоком влиянии в решающий момент на перекрестке культурных событий в ашкеназском иудаизме. Их сочинения до сих пор являются частью еврейской традиции.
Честность
Сайты ШУМа в Шпейере, Вормс и Майнц включают все элементы, необходимые для выражения выдающейся универсальной ценности. В целом, они представляют собой тесно связанные культурные традиции qehillot ShUM в городах Шпейер, Worms и Mainz и отражают особый вклад каждой составной части в серию. Ни одна из составных частей не находится под угрозой развития или пренебрежения, каждому из них предоставляется максимально возможная правовая защита в соответствии с Законом об охране памятников земли Рейнланд-Пфальц (в соответствии со статьей 8 DSchG), и постоянное сохранение собственности при адекватном финансировании и хорошей поддержке со стороны местных сообществ.
Подлинность
Форма и дизайн, основной макет, пространственная организация объектов ШУМ в Шпейере, Worms и Mainz и соответствующие взаимосвязи и визуальные связи между элементами в составных частях, вместе с их архитектурными формами и дизайнами, ясно и недвусмысленно отражают значительное и влиятельное развитие этих памятников в эпоху Средневековья. Элементы хорошо сохранились в соответствии с историческим развитием с 11 по 14 века, с дополнениями в 17 веке и вмешательствами в 20 веке; посттравматические реконструкции были проведены с уважением и сохранили историческое значение памятников. Еще в конце 19 века введены меры по защите вещества. Каждая составная часть и их элементы были научно исследованы с середины 18 века. и их значение все более осознается. Существующая документация тщательна, и исследования продолжаются, таким образом повышая осведомленность о собственности.
Требования к защите и управлению
Сайты ШУМа в Шпейере, Черви и Майнц защищены национальными инструментами защиты. Центральным инструментом защиты собственности на национальном уровне является Федеральный строительный кодекс (Baugesetzbuch - BauGB), и Постановление о государственном строительстве земли Рейнланд-Пфальц (Landesbauordnung - LBauO) и Закон об охране памятников земли Рейнланд-Пфальц (Denkmalschutzgesetz - DSchG). Находясь под охраной в соответствии со статьей 8 ДЩГ, недвижимость пользуется самой сильной правовой защитой. Правовые принципы регионального и городского планирования, а также муниципальные правовые нормы и законы обеспечивают эффективную дополнительную защиту собственности, чтобы гарантировать, что атрибуты выдающейся универсальной ценности защищены от развития, особенно в более динамичных городских районах.
Был разработан единый План управления, обеспечивающий защиту, а также комплексное и скоординированное управление имуществом. Для реализации этого плана Централизованно скоординированные группы управления и мониторинга были организованы в сотрудничестве с собственниками и другими заинтересованными сторонами. Сотрудничество всех вовлеченных сторон гарантирует соблюдение законодательных и правовых положений, и что ШУМ Сайты Шпейера, Вормс и Майнц будут надежно защищены.
