Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Свято-Троицкая Сергиева Лавра - всемирно известный духовный центр Русской Православной Церкви и популярное место паломничества и туризма. Находясь в городе Сергиев Посад примерно в 70 км к северо-востоку от Москвы, это важнейший действующий русский монастырь и резиденция Патриарха. Этот религиозный и военный комплекс представляет собой воплощение роста русской архитектуры и содержит некоторые из лучших проявлений этой архитектуры. Он оказал глубокое влияние на архитектуру в России и других частях Восточной Европы.
Недвижимость серийная, включая постройки за пределами основного монастырского комплекса.
Свято-Троицкая Сергиева Лавра, «Жемчужина» русского церковного зодчества, основан в первой половине 14 века (1337 г.) преподобным Сергием Радонежским, великий игумен России и один из самых почитаемых православных святых. Сергий добился большого авторитета как духовный наставник Дмитрия Донского, Великий князь московский, получивший благословение на Куликовскую битву 1380 года. Монастырь начинался как небольшая деревянная церковь на Маковецком холме, а затем развивался и становился сильнее на протяжении веков.
На протяжении веков был создан уникальный ансамбль из более чем 50 зданий и построек разной даты. Весь комплекс возведен в соответствии с архитектурной концепцией главного храма, Троицкий собор (1422 г.), где можно увидеть мощи преподобного Сергия.
В 1476 году псковские мастера построили к востоку от собора кирпичную колокольню, посвященную Сошествию Святого Духа на апостолов. Церковь сочетает в себе уникальные черты раннемосковского и псковского зодчества. Примечательной особенностью этой церкви является находящаяся под куполом колокольня без внутренней связи между колокольней и самим собором.
Успенский собор, вторя Успенскому собору Московского Кремля, возведен между 1559 и 1585 годами. Фрески Успенского собора написаны в 1684 году. В северо-западном углу собора, на участке западного крыльца, в 1780 г. был построен склеп с захоронениями царя Бориса Годунова и его семьи.
В 16 веке монастырь окружали 6 метров высотой и 3, Оборонительные стены толщиной 5 метров, которые зарекомендовали себя во время 16-месячной осады польско-литовскими захватчиками в Смутное время. Позже они были усилены и расширены.
После потрясений 17 века началась масштабная строительная программа. В это время были возведены новые постройки в северо-западной части монастыря, в том числе лазареты, увенчанные шатровой церковью в честь святых Зосимы и Саватия Соловецких (1635-1637). Мало таких церквей сохранилось до сих пор, так что эта палаточная церковь с уникальной черепичной крышей является важным вкладом в Лавру.
В конце 17 века к монастырю пристроили ряд новых построек в стиле нарышкинского (московского) барокко.
После разрушительного пожара 1746 г. когда было разрушено большинство деревянных зданий и построек, началась масштабная реконструкция, во время которого внешний вид многих построек был изменен на более монументальный стиль. В это время была построена одна из самых высоких колокольней России (высота 88 метров).
В конце 18 века когда многие церковные земли были секуляризованы, На смену хаотичной планировке поселений и окраин вокруг монастыря пришла регулярная планировка улиц и кварталов. Город Сергиев Посад был окружен традиционными валами и стенами. В окрестностях монастыря был возведен ряд принадлежащих ему построек:конюшенный двор, гостиницы, хоспис, богадельня, а также гостевые и купеческие дома. Основные магистрали, ведущие к монастырю, были выпрямлены и обозначены въездными площадками. в целом градостроительство ориентировано на центральный объект - ансамбль Троице-Сергиевой Лавры.
Приходские церкви, расположенные на территории Сергиева Посада, которые изначально были деревянными, а затем перестроены из камня, образовали кольцо куполов, перекликающихся с куполами Лавры. Будучи меньше по размеру и расположен отдельно от других зданий, они только еще больше подчеркивают превосходство Лавры.
Таким образом, Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры включает в себя как здания и постройки внутри стены, так и комплекс построек возле монастыря. Он представляет собой ключевой элемент градостроительства Сергиева Посада.
Критерий (ii):Монастырский комплекс Троице-Сергиева Лавра представляет собой слияние традиционной русской архитектуры с архитектурой Западной Европы, создание восточноевропейской традиции, оказавшей сильное влияние на архитектурные разработки на большой территории Восточной Европы.
Критерий (iv):Лавра - выдающийся и замечательно завершенный пример действующего православного монастырского комплекса с военной функцией, характерной для периода ее роста и расширения с 15 по 18 век.
Честность
Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры обладает всеми составляющими, представляющими ее выдающуюся универсальную ценность. Особенно, исторические границы собственности хорошо сохранились, а также архитектура исторических зданий. Сохранение ансамбля поддерживалось созданием Государственного музея-заповедника с начала 20 века.
Наряду с утверждением границ буферной зоны, целостность ансамбля обеспечивается законодательно закрепленными и прописанными границами земельного участка, занимаемого зданиями и архитектурными сооружениями ансамбля.
Среди факторов, оказывающих негативное влияние на недвижимость, - строительство памятников и другие формы давления застройки в буферной зоне, что отрицательно сказывается на историческом облике Лавры, и рост числа туристических и паломнических групп.
Подлинность
С момента основания сложная история монастыря Троице-Сергиева Лавра привела к множеству изменений и перестроек на протяжении веков, в результате войны, огонь и имперская поддержка и спонсорство. Следовательно, ни одно здание не может считаться находящимся в первоначальном состоянии. Тем не мение, Важность монастыря как символа духовной культурной самобытности России привела к тому, что на его сохранение и восстановление было потрачено много времени и ресурсов. Как ансамбль, который со временем эволюционировал, следовательно, он сам по себе аутентичен.
Реставрационные работы 1920-х годов были направлены на достижение определенного «единства стиля», возвращение постройкам их облика XVIII века и ранее. Этот подход отличается от современной природоохранной практики. Тем не мение, его следует рассматривать в историческом контексте изменений и дополнений, внесенных в XIX веке, и в культурном контексте усилий по укреплению символической значимости этого места для русского народа.
Реставрационные работы с 1960-х гг. под руководством архитектора Балдина, в целом соответствует Венецианской хартии. Это включало выявление и восстановление скрытых и лежащих в основе элементов (особенно оригинальных сводчатых форм), что усиливало целостность архитектурной выразительности зданий. Также, более поздние дополнения, сохраняющие особое значение, были сохранены. Реставрационные и консервационные мероприятия, вместе с мониторингом, проводимым специалистами, обеспечить постоянное сохранение аутентичности ансамбля.
Требования к защите и управлению
Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры является объектом культурного наследия федерального значения и регулируется в соответствии с Федеральным законом от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации». . Его государственную охрану и управление осуществляет федеральный орган исполнительной власти - Департамент контроля, управления и контроля. Надзор и лицензирование в сфере культурного наследия Министерства культуры Российской Федерации, в ведении которого находятся все методологические и контрольные функции по реставрации, использование и поддержка объектов культурного наследия и прилегающих к ним территорий. Статус объекта культурного наследия федерального значения позволяет обеспечить высокий уровень правовой защиты.
На региональном уровне консервация и управление недвижимостью осуществляется Правительством Московской области. Министерство культуры Московской области. Муниципальный регулирующий орган представлен Правительством города Сергиева Посада. Вышеупомянутые органы, в сотрудничестве с Русской Православной Церковью и всеми заинтересованными сторонами, осуществлять деятельность по консервации и развитию Архитектурного ансамбля Троице-Сергиевой Лавры в соответствии с нормами и правилами.
Исходя из вышеизложенного и в целях обеспечения целостности ансамбля, система управления в широком контексте должна применяться с учетом взаимодействия между физическими формами, пространственная организация и общение, социокультурные ценности и другие характеристики местности.
