Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Тапутапуатеа - это культурный и морской пейзаж на острове Раиатеа. Райатеа находится в центре «Полинезийского треугольника, ”Обширный участок Тихого океана, усеянный островами, последняя часть земного шара, заселенная людьми. В центре отеля находится комплекс Taputapuātea marae, политический, церемониальный погребально-религиозный центр. Комплекс расположен между сушей и морем на конце полуострова, который вдается в лагуну, окружающую остров. Мараэ - это священные церемониальные и социальные пространства, которые встречаются по всей Полинезии. На Островах Общества, marae превратились в четырехугольные мощеные дворы с прямоугольной площадкой на одном конце, называется аху. У них много одновременных функций.
В центре комплекса Taputapuātea marae находится сам marae Taputapuātea, посвящен богу Оро и месту, где мир живых (Те Ао) пересекается с миром предков и богов (Те По). Он также выражает политическую власть и отношения. Повышение важности тапутапуатеа среди мараэ на Райатеа и в более широком регионе связано с линией таматоа ари'и (вождей) и расширением их власти. Тапутапуатеа был центром политического союза, объединившего два обширных региона, охватывающих большую часть Полинезии. Союз поддерживался регулярными собраниями вождей, воины и священники, прибывшие с других островов, чтобы встретиться в Тапутапуатеа. Строительство каноэ с выносными опорами и навигация по океану были ключевыми навыками в поддержании этой сети.
Комплекс Taputapuātea marae окружен традиционным ландшафтом с обеих сторон. Комплекс мараэ смотрит на Те Ава Моа, священный перевал в рифе, ограничивающем лагуну. Атара-моту - островок на рифе и место обитания морских птиц. Здесь ждали прибывающих по океану, прежде чем их проведут через священный проход и официально встретят в Тапутапуатеа. На суше 'Апо'а и Хотопу'у - это лесные долины, окруженные хребтами и священной горой Ти'этапу. На возвышенностях долин встречаются более старые мараэ, такие как Мараэ Ваэараи и Мараэ Таумариари, сельскохозяйственные террасы, археологические следы жилищ и названные объекты, связанные с традициями богов и предков. Растительность в долинах - это смесь видов, некоторые эндемики Raiatea, некоторые распространены на других полинезийских островах, а некоторые - импортированные виды пищи, привезенные древними полинезийцами для выращивания. Вместе, Атрибуты объекта образуют выдающийся реликтовый и ассоциативный культурный ландшафт и морской пейзаж.
Критерий (iii):Тапутапуатеа исключительным образом иллюстрирует 1000 лет цивилизации маохи. Эта история представлена комплексом мараэ Тапутапуатеа на берегу моря и множеством археологических памятников в горных долинах. Он отражает социальную организацию с фермерами, которые жили на возвышенностях, и воинами, жрецы и короли селились у моря. Это также свидетельствует об их навыках плавания на каноэ с аутригерами на длинных участках океана. навигация путем наблюдения за природными явлениями, и преобразование вновь заселенных островов в места, обеспечивающие потребности их жителей.
Критерий (iv):Taputapuātea предоставляет выдающиеся примеры мараэ:храмы с культовыми и социальными функциями, построенные народом маохи с 14 по 18 века. Мараэ были точками пересечения между миром живых и миром предков. Их монументальная форма отражает борьбу за престиж и власть среди арийских вождей. Сама Marae Taputapuātea является конкретным выражением верховного союза, образованного его линией вождей и связанным с ним культом поклонения, поскольку камни были перевезены на другие острова, чтобы найти другие марае с тем же именем.
Критерий (vi):как прародина полинезийской культуры, Taputapuātea имеет выдающееся значение для людей по всей Полинезии, за то, как это символизирует их происхождение, связывает их с предками и как выражение их духовности. Эти живые идеи и знания встроены в пейзажи и морские пейзажи Райатеа, и особенно в мараэ для центральных ролей, которые они когда-то исполняли.
Честность
Объект представляет собой реликтовый и ассоциативный культурный ландшафт с осязаемыми атрибутами (археологические памятники, места, связанные с устной традицией, marae) и нематериальные (истории происхождения, обряды и традиционные знания). Это исключительный пример сопоставления и преемственности древних (традиционных) и современных (современных) ценностей народа маохи и их взаимоотношений с природным ландшафтом. Он содержит все элементы, необходимые для выражения выдающейся универсальной ценности. Буферная зона адекватна и не содержит каких-либо элементов, которые должны быть в собственности.
Подлинность
Достоверная и объективная информация подтверждает подлинность основных физических атрибутов собственности. Нематериальные источники и устные традиции народа маохи разнообразны и взаимно дополняют друг друга. Существует совпадение устных знаний и документальных источников, основанных на свидетельствах первых исследователей и миссионеров. В сумме, эти факторы свидетельствуют о достоверности информации. Усилия сообщества по сбору знаний, связанных с объектом, и передаче традиционных знаний в последние годы повысили аутентичность культурного ландшафта. Некоторые мараэ в комплексе мараэ Тапутапуатеа были восстановлены, но планировка комплекса и большая часть самих материалов оригинальны.
Требования к защите и управлению
Комплекс Taputapuātea marae находится под защитой с 1952 года в соответствии с законодательством Французской Полинезии и недавно был классифицирован как исторический памятник. Система защиты и планирования, называется Zone de Site Protégé, строится так, чтобы покрыть всю собственность и буферную зону. Руководящий комитет руководит управлением имуществом с 2012 года. Этот комитет создает постоянную структуру управления имуществом, и в 2015 году был принят план управления. План сохранит памятные места, свидетельствующие о древней цивилизации маохи. защитить марэ, сохранять наземную и морскую среду культурного и морского ландшафта, а также сохранять и передавать традиционные знания и навыки. Секретариат из трех человек будет управлять имуществом совместно с укомплектованным персоналом бюро и руководящим комитетом.
