Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Укрепленный исторический город Харар расположен в восточной части Эфиопии. 525 км от столицы Аддис-Абеба, на плато с глубокими ущельями в окружении пустынь и саванн. Стены, окружающие этот священный город, считается «четвертым священным городом» ислама, были построены между 13 и 16 веками и служили защитным барьером. Было пять исторических ворот, которые соответствовали основным дорогам в город, а также служили для разделения города на пять кварталов, но это разделение больше не работает. Ворота Харара, откуда главные улицы ведут в центр, недавно построенный.
Харар Джугол насчитывает 82 мечети, три из которых датируются 10 веком, 102 святыни и ряд традиционных, Индийские и комбинированные таунхаусы с уникальным дизайном интерьера, которые составляют впечатляющую часть культурного наследия Харара. Африканские и исламские традиции на протяжении длительного периода времени влияли на развитие города и его типичное городское планирование, а также способствовали его особому характеру и уникальности. Нынешняя городская планировка соответствует дизайну исламского города 16-го века с его центральным ядром, занятым коммерческими и религиозными зданиями, и лабиринтом узких переулков с внушительными фасадами. Традиционный дом Харари имеет типичную, своеобразная и оригинальная архитектурная форма, отличается от внутренней планировки, обычно известной в мусульманских странах, хотя и напоминает прибрежную арабскую архитектуру, и с исключительным дизайном интерьера. В конце 19 века индийские купцы построили новые дома с деревянными верандами, которые определили другой городской пейзаж и повлияли на строительство объединенных домов индейцев и харари. Их архитектурные и декоративные качества теперь являются частью культурного наследия Харари.
Харар функционировал как столица королевства Харари с 1520 по 1568 год. стал независимым эмиратом в 17 веке и был интегрирован в Эфиопию в 1887 году. С конца 16 века до 19 века Харар был важным торговым центром между побережьем и внутренними горными районами и местом изучения ислама.
Сегодня Харар является административной столицей Народного национального регионального государства Харари (HPNRS). В историческом городе есть традиционно функционирующая община, образуя сложное социально-экологическое целое, каждый элемент которого имеет свое символическое и практическое значение. Народ Харари отличается продолжающимися культурными традициями и качеством своих ремесел. в том числе ткачество, изготовление корзин и переплет книг. Организация сообществ с помощью традиционных систем сохранила свое социальное и физическое наследие и, существенно, язык харари.
Критерий (ii):Исторический город Харар Джугол демонстрирует важный обмен ценностями исходной исламской культуры, выражается в социальном и культурном развитии города, находящегося внутри христианского региона. Такое влияние было слито с традициями, относящимися к континентальной части Африки и особенно к югу Эфиопии. придание особой характерной формы его архитектуре и градостроительству.
Критерий (iii):Харар Джугол является исключительным свидетельством культурных традиций, связанных с исламскими и африканскими корнями. Считается «четвертым священным городом» ислама. был разработан святым миссионером с Арабского полуострова. Хотя место торговли и, следовательно, плавильный котел различных влияний, Харар находился в относительной изоляции в своем регионе, способствуя культурной специфике, выражается в характерной структуре сообщества и традициях, которые все еще живы.
Критерий (iv):Харар Джугол является выдающимся примером архитектурного и городского ансамбля, который иллюстрирует влияние африканских и исламских традиций на развитие конкретных типов зданий. Типы зданий и вся городская планировка отражают эти традиции, которые придают особый характер и даже уникальность Харар Джугол.
Критерий (v):Харар Джугол с окружающим его ландшафтом является выдающимся примером традиционного человеческого поселения, представитель культурного взаимодействия с окружающей средой. Социальная и пространственная структура (афоча) и язык людей отражают особые и даже уникальные отношения, которые сложились с окружающей средой. Культурные и физические отношения с территорией сохранились до наших дней, но они также уязвимы для необратимых изменений под воздействием современного глобализирующегося мира.
Честность
Записанная собственность Харар Джугол имеет центральную зону в 48 га, которая охватывает весь окруженный стеной город и содержит все атрибуты, которые поддерживают выдающуюся универсальную ценность собственности. Буферная зона простирается на 800 м на юг и 1700 м на восток. на западной стороне, он узок и ограничен новым городом Харар. Городское вторжение, на западной окраине города-крепости, это текущая проблема.
Хотя в западной и северной частях города наблюдалась некоторая застройка, исторический город остается нетронутым в восточной и юго-восточной части обнесенного стеной города, где все еще сохраняются существенные отношения между городской и сельской местностью.
За исключением некоторых изменений, произошедших в XIX и XX веках, например, замена основной мечети Православной церковью, и расширение главной улицы, ведущей от западных ворот, исторический город сохранил свое традиционное жилище в разумной степени нетронутым.
Тем не мение, целостности собственности могут угрожать новые тенденции к изменению и модернизации традиционных зданий, что сделало бы их восприимчивыми к необратимым изменениям. Тщательный мониторинг, соблюдение правил, Повышение осведомленности и продвижение среди жителей отношения к сохранению - действия, необходимые для сохранения целостности.
Подлинность
Харар Джугол - редкий пример относительно хорошо сохранившегося исторического города, сохранившего свои традиции. городская ткань, и богатое мусульманское культурное наследие Харари до настоящего времени. Это один из священных городов ислама в Африке, и столица региона меньшинств в христианской Эфиопии. Исторический город физически ограничен и хорошо обозначен стеной, окружающей его стеной 16-го века, а обстановка была сохранена вдоль восточной и юго-восточной сторон собственности. Тем не мение, несоответствующие вмешательства, например, оштукатуривать дома, замена деревянных дверей на металлические, использование нетрадиционных материалов и визуальные эффекты, такие как телевизионные антенны, постепенно влияют на аутентичность исторической ткани. Необходимо обеспечить соблюдение руководящих указаний по вмешательству и довести их до сведения жителей, чтобы предотвратить дальнейшее воздействие на подлинность собственности.
Требования к защите и управлению
Харар был официально зарегистрирован как объект национального наследия Эфиопии с 1974 года. Законодательная база, которая защищает этот объект, включает «Проект закона о сохранении наследия национального регионального государства народа харари» (январь 2000 г.), «Создание Управления по сохранению наследия Харара» (Постановление № 21/1992) и Федеральное Постановление № 209/2000 «Исследование и сохранение культурного наследия». Кроме того, четыре уровня защиты были определены для собственности в Плане управления:основные памятники, важные исторические здания, контекстная городская ткань и здания "вне контекста".
Центр исследования и сохранения культурного наследия (ARCCH), основана в 1976 году, отвечает за инвентаризацию и определение политики сохранения, сопровождение реставрационных работ, и принятие решений по грантам и разрешениям. Местные власти и Кебеле действуют как административные офисы в этом процессе. Управление по сохранению наследия Джуголя (JHCO), основана в 2003 году, имеет управленческий комитет и служит связующим звеном между советником Харари, в соответствии с Общим собранием национального регионального государства народа харари, и представители административной и социальной структуры в Юголе. Основной источник финансирования - государство. Тем не мение, было сотрудничество между местными властями, Служба поддержки городского развития, и Немецкая техническая организация.
Генеральный план города и система ГИС, в которой описываются исторические постройки, являются инструментами для принятия решений на объекте. Генеральный план преследует основные цели сохранения исторического наследия, улучшение условий жизни жителей и развитие туризма в дополнение к сохранению сельскохозяйственных ландшафтов в буферной зоне. Факторы, которые необходимо устранить с помощью мер по управлению и сохранению, включают в себя соблюдение правил для нового строительства, развитие инфраструктуры, управление отходами, поддержание и сохранение исторических зданий, а также сохранение окружающей среды. Руководству Харар Джугола необходимо будет решить стоящие перед ним задачи для достижения хрупкого баланса между потребностью в сохранении культурного наследия и традиционных ценностей с необходимостью улучшения качества жизни и устойчивого развития.
