Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Старый город Ламу, расположен на острове, известном с тем же названием на побережье Восточной Африки, примерно в 350 км к северу от Момбасы, является старейшим и лучше всего сохранившимся примером поселения суахили в Восточной Африке.
С ядром, состоящим из совокупности зданий на 16 га, Ламу сохранил свою социальную и культурную целостность, а также сохранившим свою подлинную строительную ткань до наших дней. Когда-то важнейший торговый центр Восточной Африки, Ламу оказал большое влияние на весь регион в религиозной сфере, культурные, а также технологические знания. Консервативное и сплоченное общество, Ламу сохранил свой важный статус важного центра образования в области исламской культуры и культуры суахили, о чем свидетельствуют ежегодные Маулиди и культурные фестивали.
В отличие от других поселений суахили, которые были заброшены вдоль восточноафриканского побережья, Ламу был заселен более 700 лет назад.
Рост и упадок морских портов на восточноафриканском побережье и взаимодействие между банту, Арабы, Персы, Индейцы, и европейцы представляют собой важный культурный и экономический этап в истории региона, который находит свое наиболее яркое выражение в Старом городе Ламу, его архитектура и градостроительство.
Город отличается узкими улочками и великолепными каменными зданиями с впечатляющими изогнутыми дверями. под влиянием уникального слияния суахили, Арабский, Персидский, Индийский и европейский стили строительства. Здания на набережной с аркадами и открытыми верандами создают единое визуальное впечатление от города, приближаясь к нему с моря. Хотя местные здания внутренне украшены расписными потолками, большие ниши (мадака), небольшие ниши (зидака), и изделия из китайского фарфора. Здания хорошо сохранились и имеют долгую историю, отражающую развитие строительных технологий на суахили. на основе коралла, известковые и мангровые столбы.
Архитектура и городская структура Ламу наглядно демонстрируют культурные влияния, которые соединились более 700 столетий назад из Европы. Аравия, и Индия, использование традиционных техник суахили, которые создали особую культуру. Отель отличается уникальной архитектурой суахили, которая определяется пространственной организацией и узкими извилистыми улочками. Этот узор улиц-лабиринтов восходит к арабским традициям распределения земли и городского развития. Он также определяется группами жилищ, разделенных на несколько небольших дворов (митаа), каждая из которых представляет собой группу зданий, в которых проживает ряд тесно связанных родов.
Приписывается выдающимися исследователями суахили как колыбель цивилизации суахили, Ламу стал важным религиозным центром в Восточной и Центральной Африке с 19 века. привлечение исследователей исламской религии и культуры суахили. Сегодня это главный резервуар суахилийской культуры, жители которого сумели сохранить свои традиционные ценности, о чем свидетельствует чувство социального единства и сплоченности.
Критерий (ii):Архитектура и городская структура Ламу наглядно демонстрируют культурные влияния, которые собрались здесь за несколько сотен лет из Европы. Аравия, и Индия, использование традиционных техник суахили для создания особой культуры.
Критерий (iv):рост и упадок морских портов на восточноафриканском побережье и взаимодействие между банту, Арабы, Персы, Индейцы, и европейцы представляют собой важный культурный и экономический этап в истории региона, который находит свое наиболее яркое выражение в Старом городе Ламу.
Критерий (vi):Его важнейшая торговая роль и его привлекательность для ученых и учителей дали Ламу важную религиозную функцию (например, ежегодные культурные фестивали Маулиди и Ламу) в Восточной и Центральной Африке. Он продолжает оставаться важным центром образования в области исламской культуры и культуры суахили.
Честность
Недвижимость, площадью 16 га, адекватно включает в себя все материальные и нематериальные атрибуты, которые передают его выдающуюся универсальную ценность. Большой процент (65%) физических структур находится в хорошем состоянии, и только 20% нуждаются в незначительном ремонте. Остальным 15% может потребоваться полная реставрация. Большинство городских зданий все еще используются.
Городу необходимо поддерживать отношения с окружающим ландшафтом. Окружение Старого города уязвимо для посягательств и незаконного строительства на дюнах Шела, которые являются фундаментальной частью его окружения. Развитие представляет собой угрозу его визуальной целостности как островного города, тесно связанного с морем и песчаными дюнами. и к его окончательному выживанию с точки зрения пресной воды, которую поставляют дюны. Настройка распространяется на окружающие острова, все это необходимо защитить от неформальных поселений, и к мангровым зарослям, защищающим порт.
Подлинность
В архитектуре Ламу использовались местные материалы и методы, которые применяются до сих пор. Людям Ламу удалось сохранить вековые традиции, укрепляющие чувство принадлежности и социального единства. Это выражается в планировке города, которая включает в себя социальные пространства, такие как подъезды (Дака), городские площади и набережные баразы. Город продолжает оставаться важным центром образования в области исламской культуры и культуры суахили.
Подлинность Старого города уязвима для развития и отсутствия соответствующей инфраструктуры. это могло бы сокрушить чувствительные и сравнительно хрупкие здания и городские пространства, которые вместе составляют отличительную урбанистическую основу города.
Требования к защите и управлению
Старый город Ламу управляется Законом о национальных музеях и наследии 2006 года (который заменил Закон о национальных музеях 1983 года CAP 216 и Закон о древностях и памятниках CAP 215) и Законом о местных органах власти (и соответствующими законами). Физическое строительство также подпадает под действие Закона EMCA и Закона о планировании 2006 года. которые признают, что археология является материалом для размышлений. В Старом городе есть объявленная буферная зона, которая включает в себя линию горизонта мангровых зарослей Манда и Рас-Китау и песчаные дюны Шела. также охраняется Законом о лесах и Законом о воде соответственно (хотя буферная зона официально не утверждена Комитетом всемирного наследия). Все компоненты защищены законом.
Офис охраны Каменного города Ламу, теперь переименован в Управление всемирного наследия Ламу и его охрану, был основан Национальными музеями Кении и действует с 1986 года. Сотрудник по сохранению прикомандирован к Совету графства Ламу для консультирования по вопросам сохранения. Комиссия по планированию существует с 1991 года, чтобы играть надзорную роль и решать возникающие проблемы в заповедной зоне.
Существует план сохранения Старого города Ламу, который используется в качестве руководства для балансирования потребностей сообщества в развитии и сохранения архитектурных ценностей города. Имущество находится в удовлетворительном состоянии сохранности. Местные учреждения обеспечивают неизменное значение Ламу как центра изучения и практики ислама и суахили.
Был разработан проект плана управления, который будет решать такие вопросы, как рост неформальных поселений в окружении собственности, посягательство и незаконная застройка водосбора песчаных дюн, предлагаемый порт и причал круизного судна, и разведка нефти. План также укрепит межведомственные отношения для улучшения интегрированного подхода к управлению, в том числе создание фонда сохранения, для устойчивого сохранения и управления имуществом.
