Святилище Моего Сына
Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
В течение 4-13 веков на побережье современного Вьетнама существовала уникальная культура, своим духовным происхождением он обязан индийскому индуизму. Это наглядно иллюстрируют остатки серии впечатляющих храмов-башен в драматическом месте, которое на протяжении большей части своего существования было религиозной и политической столицей Королевства Чампа.
Святилище Моего Сына датируется 4-13 веками нашей эры. Отель расположен на горной границе района Дуй Сюйен провинции Куангнам. в центральном Вьетнаме. Он расположен в высокогорном геологическом бассейне, окруженном кольцом гор. который обеспечивает водораздел священной реки Ту Бон. Здесь исток реки Тхубон, которая протекает мимо памятников, из бассейна, и через исторический центр Королевства Чампа, впадает в Южно-Китайское море в устье возле древнего портового города Хойан. Расположение придает объектам стратегическое значение, так как его легко защитить.
Башенные храмы были построены в течение десяти веков непрерывного развития в том месте, которое было сердцем прародины правящего клана Дуа, объединившего кланы Чам и основавшего королевство Чампапура (санскрит для народа чамов) в 192 году нашей эры. В течение 4-13 веков н.э. эта уникальная культура, на побережье современного Вьетнама, своим духовным происхождением он обязан индуизму Индийского субконтинента. Под этим влиянием многие храмы были построены индуистским божествам, таким как Кришна и Вишну, но прежде всего Шива. Хотя буддисты Махаяны проникли в культуру Чам, вероятно с 4 века н.э., и прочно утвердился на севере королевства, Шивитский индуизм оставался установленной государственной религией.
Памятники святилища Моего Сына - важнейшие сооружения цивилизации Моего Сына. Башенные храмы имеют разнообразные архитектурные конструкции, символизирующие величие и чистоту горы Меру. мифический священный горный дом индуистских богов в центре вселенной, теперь символически воспроизводится на Земле в горной родине народа чам. Они построены из обожженного кирпича с каменными столбами и украшены барельефами из песчаника, изображающими сцены из индуистской мифологии. Их технологическая изысканность свидетельствует об инженерном мастерстве чамов, в то время как продуманная иконография и символика храмов-башен дают представление о содержании и эволюции религиозной и политической мысли чамов.
Святилище My Son - замечательный архитектурный ансамбль, который складывался на протяжении десяти веков. Он представляет собой яркую картину духовной и политической жизни на важном этапе истории Юго-Восточной Азии.
Памятники уникальны и не имеют себе равных в Юго-Восточной Азии.
Критерий (ii):Святилище Моего Сына является исключительным примером культурного обмена, с коренным обществом, адаптирующимся к внешним культурным влияниям, особенно индуистское искусство и архитектура индийского субконтинента.
Критерий (iii):Королевство Чампа было важным явлением в политической и культурной истории Юго-Восточной Азии. Ярко проиллюстрировано руинами Моего Сына.
Честность
Индуистские башенные храмы святилища Мишон расположены на хорошо охраняемой территории с четко определенными границами. Существуют восемь групп из 71 стоящего памятника, а также обширные захороненные археологические памятники, представляющие полную историческую последовательность строительства башенных храмов на этом месте. охватывающий весь период существования Королевства Чампа.
Сохранение памятников My Son началось в начале 20 века нашей эры вскоре после их открытия французскими археологами в наше время. Во время Второй мировой войны Первая Индокитайская война и, особенно, во время Второй Индокитайской войны, были повреждены многие башенные храмы. Тем не мение, были проведены реставрационные работы, а остальные башенные храмы поддерживаются и хорошо сохранились.
Участок подвергается риску из-за суровых климатических условий, таких как наводнение и высокая влажность, хотя расширение ручья и расчистка окружающей растительности свели к минимуму эти воздействия. Остается нерешенным вопрос о возможном присутствии неопознанных, неразорвавшиеся боеприпасы в пределах буферной зоны объекта, что повлияло на археологические исследования вновь открытых территорий, реставрация восьми монументальных территорий, а также презентация сайта для посетителей.
Подлинность
Наше понимание подлинности святилища Моего сына основано на работах Генри Парментье в начале 20 века. Исторически, исследование археологов, историки, и другие ученые 19-го и начала 20-го века зафиксировали значение этого места через его памятники, шедевры кирпичного строительства того периода, как по технологии их возведения, так и по замысловатому декору из резного кирпича. Расположение и сакральная природа этого места гарантируют, что памятники остались нетронутыми в их первоначальном естественном окружении. хотя многие из них понесли некоторый ущерб за эти годы. Мероприятия по сохранению под руководством французских и польских экспертов были относительно небольшими и не повлияли на общий уровень аутентичности участка. Подлинность Моего Сына с точки зрения дизайна, материалы, мастерство, и обстановка продолжает поддерживать его выдающуюся универсальную ценность.
Требования к защите и управлению
Отель был признан национальным памятником в 1979 году Министерством культуры и в 2009 году национальным правительством. Все местные и национальные органы власти должны действовать в соответствии с положениями Закона о культурном наследии (2001 г. с поправками 2009 г.).
Общая ответственность за защиту собственности лежит на Министерстве культуры. Спорт и туризм, действует через Департамент сохранения и музеологии. Эта ответственность передана Департаменту культуры провинции Куангнам. Спорт и туризм, который тесно сотрудничает с Народным комитетом района Дуй Сюйен, который учредил Управляющий совет по реликвиям и туризму «Мой сын». Особые потребности исторического наследия учтены в Национальном плане развития туризма и в Генеральном плане социально-экономического развития района Дуйсюен.
Стратегия пересмотра Генерального плана сохранения My Son разрабатывается в рамках текущего проекта ЮНЕСКО по созданию объекта всемирного наследия в Азиатско-Тихоокеанском регионе для My Son, и должны быть интегрированы в обновленный План управления сайтом.
После объединения Вьетнама в 1975 г. Работы по консервации снова начались всерьез, и теперь сохранение объекта находится на высоком уровне, на месте работают как национальные, так и международные группы.
Хотя с 1975 года вьетнамские власти разминировали неразорвавшиеся боеприпасы у четырех основных памятников, это продвигается медленно, и предстоит еще много работы по разминированию.
Чтобы способствовать сохранению собственности, Премьер-министр Вьетнама обнародовал Решение 1915 / QĐ-TTg, который официально одобрил и предоставил бюджетную поддержку Генеральному плану объекта (2008–2020 годы) по сохранению и продвижению объекта туризма.
Необходимо улучшить управление лесными участками, окружающими участок, чтобы обеспечить лучшую защиту окружающей среды на участке. Следует продолжить подробный мониторинг этих территорий на предмет воздействия экстремальных климатических условий. и должны быть включены в будущее долгосрочное управление недвижимостью.
Благодаря значительному увеличению количества туристов, посещающих сайт, управление его пропускной способностью будет приобретать все большее значение, и его также следует рассматривать как часть Плана управления, как того требует данный участок.
Важно продолжить работы по разминированию, чтобы обеспечить безопасность людей и обеспечить надлежащий доступ и понимание памятников в их окружении.