Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Расположенный в самом сердце Андских гор, город Куэнка укрепился в долине, орошаемой четырьмя реками:Томебамба, Янунджай, Таркви и Мачангара. Это место долгое время способствовало тесному контакту с окружающей средой. Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка включает территорию, которую до первой половины 20 века занимал город Куэнка, а также археологические раскопки Пумапунго и коридоры, которые включают древние подъездные пути к городу.
Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка - замечательный пример спланированного внутреннего испанского города (энтротерра), который свидетельствует об интересе, проявленном к принципам городского планирования эпохи Возрождения в Северной и Южной Америке. Основанная в 1577 году в соответствии с директивами, изданными тридцатью годами ранее королем Испании, Карл V, он сохранил свой первоначальный ортогональный план на протяжении более четырех веков.
Индийская община существовала во время прибытия испанцев, (Инка-Канари); с этого времени определился характер города Куэнка. Городская планировка и городской пейзаж его исторического центра, соответствующие колониальным городам, расположенным внутри страны с сельскохозяйственным призванием, явно свидетельствует об успешном слиянии различных обществ и культур Латинской Америки.
Городская ткань исторического центра Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка включает систему парков, квадраты атриумы церкви и другие общественные места. Вокруг Пласа Майор (Парк Абдона Кальдерона), всегда присутствуют три силы общества:политическая с ратушей и канцелярией губернатора, религиозный с двумя соборами напротив друг друга и судебной властью с судами. Его мощеные улицы широкие и солнечные. Кроме того, простые колониальные дома часто превращались в более важные резиденции, особенно в период относительного экономического роста из-за производства и экспорта хинина и соломенных шляп (19 век). Это привело к созданию особой архитектуры, которая объединила различные местные и европейские влияния.
Несколько зданий заслуживают упоминания:Новый собор, начат в 1885 г., Старый собор, монастырь кармелитов и церковь Санто-Доминго. Религиозная архитектура, тесно связаны с местами общего пользования, где выражается общественная жизнь, вносит большой вклад в городской профиль города.
Народная архитектура, иллюстрирующая методы и организацию пространства в колониальный период, в основном расположена на периферии исторического центра и в сельской местности. Сильная концентрация этого типа архитектуры расположена вдоль реки Томебанба (эль-Барранко), которая определяет границы исторического города на южной стороне. Также именно в этом секторе расположен участок Пумапунго (Ворота Пума) в самом центре города инков Томебамба, и Тодос-Сантос (Всех Святых), где остатки, соответствующие Канари, Культуры инков и испанцев были обнаружены археологами.
Критерий (ii):Куэнка иллюстрирует идеальную имплантацию принципов городского планирования эпохи Возрождения в Северной и Южной Америке.
Критерий (iv):Успешное слияние различных обществ и культур Латинской Америки поразительным образом символизируется планировкой и городским пейзажем Куэнки.
Критерий (v):Куэнка - выдающийся пример спланированного внутреннего испанского колониального города.
Честность
Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка сохраняет большинство атрибутов, необходимых для выражения его выдающейся универсальной ценности, которые целы и целы. Несмотря на потерю важных зданий во второй половине 20 века, все компоненты городской структуры и ее связь с городской средой сохраняются.
Перечень построек, объявленных культурным наследием Эквадора, включает более тысячи зданий:5% имеют монументальную ценность (важное и доминирующее присутствие в городской структуре); 60% построек первостепенной важности, а 35% построек завершают формирование целостного городского пейзажа. Этот перечень способствует сохранению и укреплению городского пейзажа и способствует пониманию социально-экономической истории древнего города и его внутренних отношений.
Подлинность
Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка сохранил свой образ колониального города и основные аспекты своего первоначального характера. Его исторический центр населен и здесь ведется активная традиционная общественная жизнь. хотя иногда и в плохих жилищных условиях. Из-за этой продолжающейся оккупации, город предлагает высокую степень аутентичности.
Архитектурный характер исторического центра является результатом динамичного процесса модернизации. Многочисленные здания были обновлены и со вкусом адаптированы к меняющейся моде разных эпох. особенно между 1870 и 1950 годами.
Исторический центр также сохранил в своей городской зоне археологический парк с остатками, которые, несмотря на хрупкость элементов, четко объяснить концепцию и территориальную организацию доиспанских культур, в частности культура инков-канарцев.
Требования к защите и управлению
На национальном уровне Закон о культурном наследии (19.06.1979) и его положения применяются, и закон о создании Фонда помощи культурному наследию (29.12.1988), который направляет 6% подоходного налога, взимаемого в каждом районе, на проекты по охране наследия. Этот Фонд был заменен «Органическим кодексом территориальной организации, автономия и децентрализация »(COTAD), который назначает муниципалитетам, компетентность в области защиты и сохранения наследия, и предоставляет для этого финансовые ресурсы.
На региональном уровне Применяются различные меры регулирования:
Акт об объявлении исторического центра Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка культурным наследием государства в 1982 году и последующее делегирование в Комиссию исторического центра Куэнки;
Указ о контроле и управлении историческим центром, 1983;
Указ о создании Дирекции исторического центра, 1989;
Указ о вывесках и рекламе, 1992;
Указ об отмене жилищного налога для владельцев собственности, объявленной национальным культурным наследием.
Нормативные положения применяются на периферии Исторического центра, но оставляют буферную зону без аналогичного контроля. очень узкая буферная зона, в любом случае.
Комиссия по историческому центру - это специальный орган, отвечающий за контроль и управление историческим центром. Комиссии помогает Генеральный секретариат по вопросам урбанизма при муниципальном правительстве Куэнки по всем вопросам, касающимся технических аспектов.
На сегодняшний день, Исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка был предметом нескольких частичных планов управления. Генеральный план, План управления историческими зонами Куэнки, касающийся вмешательств в обозначенных зонах, находится в стадии подготовки.
Здания исторического центра чрезвычайно хрупкие из-за низкой прочности строительных материалов, особенно в отношении земляной архитектуры. Власти считают, что регулярное обслуживание домовладельцами является приоритетной мерой, и во многом поощряют это.
Поскольку необходимые финансовые ресурсы для защиты зоны размером с исторический центр Санта-Ана-де-лос-Риос-де-Куэнка недостаточны, другие национальные и международные ресурсы были исследованы, Например:
На национальном уровне:Министерство по координации наследия профинансировало ремонтные работы на крыше монастыря Всех Святых, а также срочные работы, касающиеся содержания и сохранения древней семинарии Сан-Луи; аналогичным образом муниципалитет Куэнки в настоящее время изучает возможности финансирования для завершения реставрации древней школы Ecole Centrale в рамках программы «Социо Патримонио» Министерства по координации наследия.
На международном уровне Хунта де Андалусия софинансировала проект социального жилья (16 единиц), а также создание Музея соломенной шляпы, плетение которого недавно было признано ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. В аналогичном штамме Хунта Андалусии софинансирует восстановление частных резиденций в Историческом центре; так далеко, Отремонтировано 18 зданий.
По соглашению между Испанским агентством международного сотрудничества (AECID) и муниципалитетом Куэнка, Школьная мастерская Куэнки была создана в 1995 году для подготовки квалифицированной рабочей силы для восстановления наследия города, а также чтобы уравновесить потерю традиционных ноу-хау.
Авиакомпания LAN поддерживает программу под названием «Cuida tu Destino»; в течение трех лет велась работа по благоустройству и содержанию некоторых общественных мест, таких как Эль-Барранко, прилегающая к реке Томебамба, между мостами Вадо и Сентенарио, а также площади Мерсед и Лас Монхас. В рамках этой программы участие образовательных учреждений важно для мотивации молодых людей к сохранению и защите наследия и, таким образом, позволяет защищать места, представляющие туристический интерес.
Что касается восстановления построенного культурного наследия, инвестиции из частного сектора поступают с сильным чувством социального компромисса.
Обучение персонала в основном предлагают университеты Куэнка и Асуай.
