Исторический центр (Хора) с монастырем Святого Иоанна Богослова и пещерой Апокалипсиса на острове Патмос
Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Небольшой остров Патмос в Додеканесе считается местом, где святой Иоанн Богослов написал свое Евангелие и Апокалипсис около 95 года нашей эры. Монастырь, посвященный «возлюбленному ученику», был основан здесь в 1088 году Хосиос Христодулосом Латриносом и с тех пор является местом паломничества и обучения греческой православной церкви. Его основание было частью политики императора Алексиоса I Комненоса по колонизации островов и созданию базы в Эгейском море. Колонизация Хоры Патмоса происходила постепенно вокруг укрепленного монастырского комплекса, который всегда имел абсолютное господство над островом в качестве главного правителя и регулятора организации общественной жизни островитян.
Монастырь Иоанна Богослова - уникальное творение, объединение монашеских ценностей в укрепленном корпусе, который эволюционировал в ответ на изменение политических и экономических обстоятельств на протяжении более 900 лет. Имеет внешний вид многоугольного замка, с башнями и зубцами. Здесь также хранится замечательная коллекция рукописей, значки литургические произведения искусства и предметы.
Самые ранние элементы, относящиеся к 11 веку, Католикон (главная церковь) монастыря, часовня Панагии, и трапезная. Северная и западная стороны двора окаймлены белыми стенами монастырских келий, а южная сторона образует цафара, двухэтажная аркада 1698 года, построенная из тесаного камня, в то время как внешний нартекс Католикона образует восточную сторону.
На полпути по дороге, которая круто вьется от Скалы к Хоре, находится Пещера Апокалипсиса (Spilaion Apokalypseos), где по традиции святой Иоанн продиктовал Книгу Откровения и свое Евангелие своему ученику Прохору. Это святое место привлекало множество небольших церквей, часовни и монастырские кельи, создавая интересный архитектурный ансамбль.
Старое поселение Хора, связанный с ним содержит множество религиозных и светских построек. Это один из наиболее хорошо сохранившихся и старейших в Эгейском море Хора. Начиная с 13 века, город был расширен за счет новых кварталов в 15 веке для беженцев из Константинополя (Аллотейна) и в 17 веке из Крита (Кретика). Как ни парадоксально, возможно, Патмос процветал как торговый центр во время османской оккупации. отражены прекрасными купеческими домами конца 16-го и 17-го веков в Хоре. В городе есть несколько прекрасных небольших церквей. Датируемые в основном 17-18 веками, они содержат важные настенные росписи, значки и другая церковная утварь.
Элементы собственности уникальны во многих отношениях, рассматривается как ансамбль, так и индивидуально. Патмос - единственный пример православного монастыря, объединяющего с самого начала поддерживающую общину, хора, построен вокруг укреплений на вершине холма. Хотя укрепленные монастыри можно найти в других частях православного мира, Монастырь Святого Иоанна Богослова - единственный в Греции пример организованного поселения вокруг укрепленного монастырского комплекса.
Критерий (iii):Город Хора на острове Патмос - одно из немногих поселений в Греции, которые непрерывно развивались с XII века. В мире мало других мест, где религиозные обряды, восходящие к раннехристианским временам, до сих пор проводятся без изменений.
Критерий (iv):Монастырь Святого Иоанна Богослова и Пещера Апокалипсиса на острове Патмос, вместе со связанным средневековым поселением Хора, представляют собой исключительный пример традиционного греческого православного центра паломничества с выдающимся архитектурным интересом.
Критерий (vi):Монастырь Святого Иоанна Богослова и Пещера Апокалипсиса отмечают место, где Святой Иоанн Богослов (Божественный), «Возлюбленный ученик», составил два самых священных христианских сочинения, его Евангелие и Апокалипсис.
Честность
Границы собственности достаточны для поддержания выдающейся универсальной ценности собственности. Монастырский комплекс Иоанна Богослова, пещера Апокалипсиса и само поселение Хора сохраняют свою основную морфологию до наших дней. Первоначальные формы сохранены. Поселение, который постепенно развивался вокруг монастыря, по-прежнему заселен и продолжает расширяться, но всегда в определенных границах и под строгим контролем и правилами соответствующих властей. Изменения, которые произошли на протяжении веков и под влиянием исторических условий, позволяют посетителю увидеть даже сегодня отдельные фазы. Основные риски для собственности, вероятно, возникнут из-за туризма и чрезмерного развития порта Скала в более широком районе собственности; Патмос также находится в зоне землетрясения.
Подлинность
Активная монашеская община Патмоса, помимо сохранения художественных и интеллектуальных ценностей монастыря, продолжает спасать старые традиции и ритуалы, такие как византийский ритуал Ниптир, который проходит каждую среду Страстной недели и возрождает драматическое и символическое событие, знаменующее начало Страстей Христовых. Кроме того, деятельность школы Патмиада с 1713 года, одна из самых выдающихся греческих школ, способствовать сохранению подлинности.
Материал, ткань и особенности дизайна значимых элементов и их организационные схемы были в хорошем состоянии и обеспечивают аутентичное и достоверное выражение стилистических и типологических моделей объекта. Подлинность поселения также обеспечивается сохранением его морфологических особенностей и техники застройки с использованием подобных или даже одинаковых, насколько это возможно, традиционные методы и материалы при строительстве новостроек.
Требования к защите и управлению
Объект находится под защитой Закона об археологических раскопках 3028/2002 «Об охране древностей и культурного наследия в целом». и отдельными министерскими постановлениями, опубликованными в Официальном правительственном вестнике. Охрана и управление осуществляется Министерством культуры, По делам образования и религии через ответственную региональную службу (Эфорат древностей Додеканеса).
Аутентичный характер поселения в Хоре в Патмосе сохранился благодаря защитным законодательным постановлениям (решения министерства, опубликованным в Официальном правительственном вестнике), введенным в этом районе уже с 1948 года, когда остров Патмос был присоединен к эллинскому государству. Любое вмешательство в этом районе запрещено без разрешения Эфората древностей Додеканеса.
Эффективное управление сайтом также достигается за счет сотрудничества между светскими и церковными властями во всех сферах, представляющих общий интерес. Их усилия позволили избежать многих злоупотреблений в сфере туризма, обнаруженных в других частях Эгейского моря. сохраняя спокойствие, соответствующее священным ценностям Патмоса.
В последние годы, При финансовой поддержке Европейского Союза были выполнены следующие работы:а) реставрация двух комплексов в Хоре, особняк Николаидеса и монастырь Зоодохос Пеге и б) сохранение монастырского комплекса Апокалипсиса.