Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Культурный ландшафт Хомани расположен на границе с Ботсваной и Намибией в северной части страны. Имущество занимает обширную территорию, которая совпадает с национальным парком Калахари Гемсбок (KGNP). Обширные песчаные дюны образуют пейзаж, который содержит ощутимые свидетельства человеческой деятельности от каменного века до наших дней и связан с культурой хомани и связанных с ним людей сан. Пейзаж включает в себя вехи истории, миграция средства к существованию, память и ресурсы хомани и связанных с ними людей сан и других общин, прошлое и настоящее, и свидетельствует об их адаптивных реакциях и взаимодействии для выживания в пустынной среде. Кхомани и родственные им народы сан раньше были кочевыми народами и входили в число последних коренных общин Южной Африки. Они разработали стратегии выживания, чтобы справиться с экстремальными условиями окружающей среды, и разработали специфические этноботанические и вельдские знания, а также культурные практики и мировоззрение, в котором географические особенности воплощают символические связи между людьми, дикая природа и земля.
ǂХомани активно восстанавливают свои знания, обычаи и традиции, возвращая к жизни богатый ассоциативный ландшафт, также благодаря выживанию последних носителей языков! Уй-таа в сообществе ǂХомани. Культурный ландшафт ǂKhomani отражает дух Khomani и связанных с ним людей San, которые спокойно живут на земле и считают себя частью природы, в ландшафте, где есть уважительные отношения между людьми, растения и животные, связывает их с этой землей уникальным способом, олицетворяющим устойчивость.
Критерий (v):Культурный ландшафт ǂХомани является уникальным выражением образа жизни, охоты и собирательства, практикуемого предками всех современных людей; так просты, все же очень сложные технологии, которые они использовали для эксплуатации ограниченных ресурсов, таких как вода, находить растительную пищу в крайне враждебной среде, и иметь дело с природными явлениями, такими как засуха и хищники.
Критерий (vi):Культурный ландшафт Хомани отражает и ассоциируется с этноботаническими знаниями и воспоминаниями, заложенными в языках! Уй-таа, на которых до сих пор говорят некоторые люди из общины Хомани, иллюстрирующие практически исчезнувший образ жизни и верования.
Честность
Как связанный пейзаж, Культурный ландшафт ǂХомани - это обширная территория на южноафриканской стороне Трансграничного парка Кгалагади (КТП), который достаточно велик, чтобы вместить достаточно полное представление значений ландшафта, особенности и процессы, которые передают особый способ связи людей с землей. Он также достаточно большой, чтобы вместить осязаемые элементы ландшафта и культуры, такие как широкие и открытые дюны, образцы бушменской архитектуры и «легкость» пребывания в пустыне. Археологические памятники в дюнах остались в основном нетронутыми, а названия важных мест были записаны и нанесены на карту. Более уязвимы языки, на которых говорят хомани, которые продвигаются через совместную деятельность сообщества и поддерживающих неправительственных организаций (НПО). На территории за пределами собственности есть ряд поселений и достопримечательностей, которые играют роль в культурной памяти Хомани и его диаспоры.
Жилая застройка, коммерческое земледелие и государственный национальный парк изменили культурный ландшафт за последнее столетие, что привело к серьезным нарушениям жизненных традиций Хомани Сан и связанных с ними семей. Тем не мение, связи с ландшафтом сохраняются и восстанавливаются после успешного иска на землю. Южноафриканский институт сан (SASI) и другие учреждения работали с ǂKhomani над записью систем знаний, язык, и устная история через рассказы. Лагерь кустарников Имбеву расположен глубоко в дюнах парка наследия! Ae! Hai Kalahari, который находится в южной части KGNP. Лагерь Имбеву принадлежит к общине Хомани-Майер. Здесь регулярно практикуется традиция «вельдскул» (что означает «полевая или кустарниковая школа»). предоставление молодым людям из общины возможности узнать у старейшин о растениях, животные и экологические взаимоотношения, а также духовный мир.
Выдающаяся универсальная ценность собственности увеличивается за счет ее связи с более широкой территорией, по которой семьи ǂХомани мигрировали на сезонной основе, и делился с! кунгами на юге Ботсваны.
Подлинность
Культурный ландшафт Хомани отражает культурные связи, которые основная группа народа Хомани сан сохранила со своей землей. Эти ассоциации выражаются материальными и нематериальными атрибутами, первые в основном представлены археологическими свидетельствами, последние, включая этноботанические и «вельдские» знания, и стойкость языковой памяти, теперь поддерживается неправительственными организациями и учеными, которые документируют язык и культуру доступными способами. ǂХомани восстановили символические и культурные права на эту землю, включая использование ресурсов и традиционные права на охоту на большей части парка. Это способствует культурному возрождению «Хомани» и гарантирует, что он не станет «музейной культурой». Важным элементом этого является более широкая экологическая и, в конечном итоге, даже социальная связь, ставшая возможной благодаря ПППЗ, включая возрождение старых социальных сетей в сообществах Ботсваны. ǂХомани не вернутся к «подлинному» существованию отгонных охотников-собирателей. Пока что, продолжающееся существование у Буша навыков ремесла и слежения, сохранение культурных практик, таких как танцы, выздоровление, пение и рассказывание историй способствуют сохранению ассоциации с этим имуществом, а также непостижимому духу «Boesman wees» («быть бушменом»). Аутентичность еще больше усиливается за счет более широкого контекста культурного ландшафта Хомани как части более широкого культурного ландшафта | Xam и ǂKhomani Heartland.
Требования к защите и управлению
Культурный ландшафт Хомани полностью находится на территории национального парка Калахари Гемсбок (KGNP), из которых он составляет важнейшую культурную составляющую, а также включен в Трансграничный парк Кгалагади (КТП). Оба парка имеют официальный статус охраняемых территорий. Соответствующими законами об охране окружающей среды являются Национальный закон об управлении окружающей средой, 1998 (NEMA); Национальное управление окружающей средой:Закон об охраняемых территориях n. 57/2003 (NEMPAA) и Национальное управление окружающей средой:Закон о биоразнообразии. Все археологические памятники на территории находятся под защитой Закона о ресурсах национального наследия №. 25/1999 (NHRA).
Со стороны Ботсваны недвижимость полностью граничит с национальным парком Гемсбок. который также составляет ботсванский компонент ПППТ. За пределами КГНП на южноафриканской стороне находятся общинные земли общины Майер и частные хозяйства. Предполагается, что любое развитие в нем потребует консультации, чтобы избежать негативного воздействия на выдающуюся универсальную ценность (OUV) собственности.
Дальнейшая защита обеспечивается системой планирования, которая регулируется множеством законов и инструментов. Местные и районные муниципалитеты готовят Комплексный план развития (IDP) - инструмент стратегического планирования, который направляет и информирует все планирование, бюджетирование, управление и принятие решений в муниципалитете и ежегодно пересматривается (Закон о муниципальной системе (2000)). ВПЛ на 2016/17 год для муниципалитета района ZF Mgcawu уже введен в действие. Закон о территориальном планировании и землепользовании, 2013 (SPLUMA) предусматривает национальные, Областные и местные органы управления для подготовки рамок пространственного развития (SDF) с 5-летним жизненным циклом - для представления видения пространственного развития и принятия решений по планированию и развитию во всех секторах правительства.
Всеобъемлющая структура управления Парком обеспечивает хорошо укоренившийся набор правовых механизмов, касающихся наследия, охрана окружающей среды и охрана окружающей среды, применимая ко всем национальным паркам Южной Африки. Механизмы обзора инструментов управления KGNP позволяют обновлять и интегрировать положения и меры для обеспечения эффективной защиты как материального, так и нематериального наследия в соответствии с Конвенцией ЮНЕСКО 2003 года об охране нематериального культурного наследия, подписанной Южной Африкой. Защита культурного наследия дополнительно рассматривается в Комплексном плане развития ПППЗ и планах управления парком наследия! Ae! Hai Kalahari (далее просто «Парк наследия»), который полностью входит в состав КГНП. КГНП, действуя в сотрудничестве с Совместным правлением Парка наследия и рядом неправительственных организаций, обеспечивает необходимый институциональный потенциал, необходимый для защиты собственности. Поддержание культурных ассоциаций ǂKhomani San с собственностью и их культурой в долгосрочной перспективе зависит от повышения потенциала местных сообществ, например через Ассоциацию общинной собственности ǂХомани Сан (CPA), увеличить их участие во всех аспектах управления, сохранение и защита объекта, а также обеспечение того, чтобы выгоды, полученные от объекта всемирного наследия, улучшали социально-экономическое развитие Khomani как общины, в соответствии с Йоханнесбургской декларацией о всемирном наследии в Африке и устойчивом развитии 2002 г., и План действий ЮНЕСКО на 2012-2017 гг. для Африканского региона. Управление недвижимостью руководствуется различными планами управления:планы управления парком наследия и KGNP будут определять соответствующее развитие туризма на территории. Чтобы обеспечить эффективную защиту и поддержание OUV собственности, план управления КГНП должен включать соответствующие положения для защиты OUV, целостности и подлинности собственности и предотвращения любых потенциальных негативных воздействий в результате застройки, в том числе туризм. Использование процессов оценки воздействия на окружающую среду (ОВОС), а также строгие критерии оценки воздействия на наследие (ОВЗ), в соответствии с законодательством Южной Африки, должен гарантировать, что развитие, включая туристические объекты и удобства на территории, и рядом с, недвижимость, не окажет негативного влияния на OUV собственности.
