Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Основанный в 315 г. до н.э., столица провинции и морской порт Салоники были одной из первых баз для распространения христианства. Среди его христианских памятников - прекрасные церкви, некоторые построены по плану греческого креста, а другие - по плану трехнефной базилики. Построен в течение длительного периода, с 4 по 15 века, они составляют диахронический типологический ряд, который имел значительное влияние в византийском мире. Мозаики памятников Салоник (например, Ротонда, Святые Димитрий и Осиос Давид [монастырь Латому]) являются одними из величайших шедевров раннехристианского искусства.
Памятники Салоник, внесенные в Список всемирного наследия, являются общественными зданиями различного назначения. религиозный светский военный, включая городские стены протяженностью 4 км. Благодаря своему выдающемуся дизайну и большой художественной ценности эти памятники входят в число самых значительных памятников византийского периода. На протяжении византийской эпохи город представлял собой культурный центр, который определял развитие не только в непосредственной близости, но и в соседних районах. Он играл активную или даже конкурентную роль в художественных направлениях, зародившихся в Константинополе.
Памятники Салоник демонстрируют постоянный художественный обмен с крупнейшими культурными центрами каждой эпохи (Рим, Константинополь). Сам город был важным художественным центром, от его основания и на протяжении всего византийского периода. Ансамбли настенной росписи, мозаики и фрески, сохранились в памятниках Салоник, представляют некоторые из основных художественных направлений, которые были развиты в византийской монументальной живописи с самого начала (Ротонда, Святой Димитрий, Осиос Давид), через первый период после иконоборчества (Святая София) и Комнинский период (фрески Осиоса Давида) до его кульминации, известной как Палеологическое Возрождение (поздневизантийский период). К этому последнему периоду относятся такие важные памятники, как святые апостолы, часовня Святого Евфимия в церкви Святого Димитрия, Святой Николаос Орфан, Святой Пантелеймон, Преображение Спасителя, Святой Айкатерини, Профит Илиас, Католикон (главная церковь) монастыря Влатадон, отражающий все тенденции Палеологовского Возрождения.
Критерий (i):мозаика Ротонды, Святые Димитрий и Осиос Давид (монастырь Латому) - одни из величайших шедевров раннехристианского искусства.
Критерий (ii):влияние фессалоникийских церквей на развитие монументального искусства было значительным сначала в византийском, а затем в сербском мире. будь то в раннехристианский период, Средневизантийская эпоха или Палеологическое Возрождение.
Критерий (iv):христианские памятники Салоник являются выдающимися примерами церквей, построенных в соответствии с центральными базиличные и переходные архитектурные типы в период с IV по XV век. По этой причине они составляют серию, которая является типологической точкой отсчета.
Честность
Все памятники сохранились в первозданном виде, или, как в случае с городскими стенами, с минимальными потерями. Границы адекватны, чтобы защитить ткань памятников, и для некоторых из них есть буферные зоны. Постоянное использование зданий (с момента их основания до сегодняшнего дня) оказалось полезным для их сохранности, несмотря на некоторые неизбежные вмешательства.
Существует риск стихийных бедствий, таких как землетрясения, в то время как тот факт, что все памятники находятся в развивающемся и меняющемся городском районе, может время от времени вызывать давление.
Подлинность
Все памятники, несмотря на любые вмешательства на протяжении веков, сохранить все элементы (архитектуру и декор) на их начальном этапе. В первой четверти 20-го века памятники начали восстанавливать, а недавние изменения или дополнения низкого качества были удалены (например, крыльцо церкви Святых Апостолов и контрфорсы церкви Профитис Илиас). Были выполнены мелкие проекты реставрации, которые всегда документировались (например, южный купол притвора церкви Панагия Халкеон). В исключительных случаях в церкви Святого Димитрия проведена масштабная реставрация, после разрушительного пожара 1917 года. В течение последних 30 лет в основном проводились небольшие аварийно-спасательные работы. Реставрационные и укрепительные работы, а также благоустройство памятников Салоник способствовали их сохранению и повышению их подлинности.
Требования к защите и управлению
Объекты охраняются положениями Закона об археологических раскопках 3028/2002 «Об охране древностей и культурного наследия в целом» и отдельными постановлениями министерств, опубликованными в «Официальном правительственном вестнике». Охрана и управление осуществляется Министерством культуры, По делам образования и религии через ответственную региональную службу (Ефорат древностей города Салоники). Конкретные условия охраны подробно определены в отдельных постановлениях министерства для каждого памятника.
Использование византийских церквей предоставлено Греческой церкви (Святой Софии, Святой Димитрий, Acheiropoietos, Святой Пантелеймон, Преображение Спасителя, Святые апостолы, Святой Айкатерини, Профит Илиас, Панагия Халкеон) и Вселенскому Патриархату (Святой Николаос Орфан, Осиос Давид [монастырь Латому], Монастырь Влатадон).
Реставрация крыши Осиос Давид (монастырь Латому) и благоустройство прилегающей территории в 2002 году, запустила последнюю серию природоохранных мероприятий (3-я структура поддержки сообщества). Впоследствии были выполнены следующие работы:а) благоустройство прилегающей территории на участках стен Heptapyrgio, византийской бани, Профит Илиас, б) закрепление мозаики в Ротонде, Святой Димитрий, Святые апостолы, в) консолидационные работы в Ахейропойетосе, Ротонда минарет, Гептапиргио, Башня Тригонио, г) образцовая реставрация церкви Святого Пантелеймона, удостоен премии Europa Nostra. Использование Heptapyrgion изменилось:теперь в нем размещаются офисы Ефората древностей города Салоники и две постоянные выставки. Более того, Heptapyrgio открыт для посетителей с бесплатным входом. Это также площадка для мероприятий на открытом воздухе. Башня Тригонио открыта для публики.
В рамках Корпоративного плана периферийного развития памятников ведутся дальнейшие реставрационные работы. Эфорат древностей города Салоники в сотрудничестве с Университетом Аристотеля в Салониках также реализует проект «Проспеласис», который предназначен для облегчения доступа людей с ограниченными возможностями. Целью Эфората древностей города Салоники является создание лучших условий для облегчения доступа к памятникам не только для научных групп, но и для широкой общественности. Ежедневные усилия требуются для защиты и улучшения памятников, поскольку они интегрированы в современный город. и, следовательно, отягощены деятельностью человека.
