Выдающаяся универсальная ценность
Краткий синтез
Луангпхабанг расположен на севере Лаоса, в самом сердце горного региона. Город построен на полуострове, образованном реками Меконг и Нам Хан. Горные хребты (в частности, горы Пхутхао и Пхунанг) окружают город пышной зеленью.
С созданием города связано множество легенд, в том числе тот, который рассказывает, что Будда улыбался, когда отдыхал там во время своих путешествий, предсказывая, что однажды это будет место богатого и могущественного города. Известный как Муанг Суа, затем Xieng Thong, с 14 по 16 века город стал столицей могущественного королевства Лейн Ксанг (Королевство миллиона слонов), чье богатство и влияние были связаны с его стратегическим положением на Великом шелковом пути. Город также был центром буддизма в регионе. Луангпхабанг получил свое название от статуи Будды, Прабанг, предложено Камбоджей.
После создания французского протектората в 1893 г. после периода беспорядков, во время которого страна была разделена на три независимых королевства, Луангпхабанг снова стал королевской и религиозной столицей во время правления короля Сисаванга Вонга. Он играл эту роль до тех пор, пока Вьентьян не стал административной столицей в 1946 году.
Луангпхабанг исключителен как своим богатым архитектурным, так и художественным наследием, которое отражает слияние традиционной городской архитектуры Лаоса с архитектурой колониальной эпохи. Его замечательно хорошо сохранившийся городской пейзаж отражает союз этих двух различных культурных традиций.
Политическим и религиозным центром Луангпхабанга является полуостров, с его королевскими и дворянскими резиденциями и религиозными фондами. Традиционная городская ткань старых деревень, каждый со своим храмом, был сохранен более поздними постройками. Колониальная городская морфология, в том числе сеть улиц, гармонично перекликается с предыдущей моделью. Раньше город определялся оборонительными стенами.
Богатство архитектуры Луангпхабанга отражает смешение стилей и материалов. Большинство зданий, следуя традиции, деревянные конструкции. Только храмы в камне, в то время как одно- или двухэтажные кирпичные дома характеризуют колониальный элемент города. Множество пагод или «Чан» в Луангпхабанге, которые являются одними из самых сложных буддийских храмов в Юго-Восточной Азии, богато украшены (скульптуры, гравюры, картины золочение и предметы мебели). Wat Xieng Thong, который датируется 16 веком, представляет собой ансамбль самых сложных построек из всех пагод города. Это замечательно как с археологической точки зрения, так и с точки зрения археологии. и с лаосской иконографической и эстетической точки зрения. Сохранилось много традиционных лаосских домов; они построены из дерева с использованием традиционных технологий и материалов, привнесенных в колониальный период, такие как плетеные бамбуковые панели, покрытые плетением и мазком. Кирпичные колониальные постройки, часто с балконами и другими элементами декора из дерева, линия главной улицы и Меконга. Архитектурное наследие Луангпхабанга прекрасно гармонирует с окружающей природой. Священная гора Пхуси стоит в самом центре исторического города, построенного на полуострове, ограниченном реками Меконг и Нам Хан. владения мифических нагов. Церемонии умиротворения нагов и прочей нечисти, и буддийские религиозные обряды (шествие Прабанг, утренние поиски монахов) увековечивают святость этого места. Природные пространства, расположенные в центре города и вдоль берегов рек, и водно-болотные угодья (сложная сеть прудов, используемых для рыбоводства и овощеводства) дополняют эту сохраненную природную среду.
Критерий (ii):Луангпхабанг отражает исключительное сочетание традиционной лаосской архитектуры и зданий в европейском колониальном стиле XIX и XX веков.
Критерий (iv):Луангпхабанг - выдающийся образец архитектурного ансамбля, построенного на протяжении веков, сочетающего сложную архитектуру религиозных зданий, народные постройки и колониальные постройки.
Критерий (v):Уникальный городской пейзаж Луангпхабанга замечательно хорошо сохранился, иллюстрируя ключевой этап смешения двух различных культурных традиций.
Честность
Целостность внесенного в список объекта связана с архитектурным и культурным наследием, окруженным природным ландшафтом, что отражает его выдающуюся универсальную ценность. Все важные элементы, особенно городская ткань и основные памятники (храмы, общественные здания, традиционные дома), сохранились. Тем не мение, есть некоторые угрозы для сайта из-за быстрого развития города и сильного экономического давления, многие из которых связаны с туризмом (изменение использования зданий, выезд жителей, незаконное строительство).
Подлинность
Пейзажи и городская ткань сохраняют высокую степень аутентичности, и на участке нет никаких серьезных строительных работ. Религиозные здания регулярно обслуживаются; монахи обучают молодых монахов методам восстановления своего наследия. Кроме того, буддийский культ и связанные с ним культурные традиции (обряды и церемонии) все еще живы и прилежно соблюдаются. Тем не мение, степень подлинности материалов и технологий строительства многих домов невысока, поскольку, на длительный период, неподходящие современные методы и материалы (бетон, в частности) часто использовались для замены традиционных материалов.
Требования к защите и управлению
Защита памятников и религиозных построек Луангпхабанга обеспечивается Указом № 1375:1978 Министерства национального образования и спорта. под ответственностью национальных и провинциальных администраций Лаосской буддийской федерации. Постановление № 139, 1990 г., Министерства информации и культуры возлагает ответственность за охрану наследия на это Министерство (на национальном уровне), в Службу информации и культуры (региональный уровень) и районный (местный уровень). Статья 16 Закона об охране окружающей среды № 09 / NA, 1999, фокусируется на историческом, культурное и природное наследие; В статье 7 говорится об обязательстве проводить анализ воздействия на социально-экологическую обстановку перед тем, как начинать какой-либо проект развития и инфраструктуры. Закон № 08 / NA о национальном наследии, принят в 2005 г., усиливает этот правовой арсенал. Власти разработали инструменты, необходимые для управления недвижимостью:Закон об охране городского наследия, установление децентрализованного сотрудничества с французским городом Шинон, создание Департамента всемирного наследия Луангпхабанга и создание комитетов национального и местного наследия. План охраны и благоустройства (SEP) города состоит как из регулирующего компонента, имеющего силу закона, так и из более адаптируемого компонента, касающегося рекомендаций по поддержке проектов, оставляя при этом некоторую гибкость. Религиозные власти особенно чувствительны к ценности своего наследия. при поддержке населения. Чтобы противостоять негативным последствиям быстрого развития городов, правила ПВЗС включают меры, которые Департамент наследия должен применять в рамках ответственности Комитета местного наследия и Национального комитета. Чтобы ответить на новые вызовы (устойчивый туризм, сохранение ландшафтов и прилегающих сельскохозяйственных территорий), широкая буферная зона из 12 человек, 500 га были определены в контексте пересмотра Градостроительного плана, утвержденного постановлением Премьер-министра в феврале 2012 года. Крупные проекты (новый город, крупные отели) откладываются до тех пор, пока их влияние на План не будет оценено. Кроме того, общественные здания (начальная школа, Школа изящных искусств) не будет передана частному сектору, но они будут восстановлены и сохранят свое культурное призвание. В 2009 году Дом наследия был реструктурирован и преобразован в Департамент наследия. Новый Департамент наследия обеспечивает строгое соблюдение SEP и городского плана. Его миссия также состоит в том, чтобы координировать действия местного комитета, повышать осведомленность об универсальных ценностях наследия Луангпхабанга и консультировать тех, кто участвует в проектах развития и инфраструктуры. Меры, связанные с использованием традиционных материалов и технологий (дерево, кирпич, плитка и местная керамика) будут укреплены, чтобы сохранить целостность архитектурного наследия и местных строительных традиций.
