Кем был Фу Хао?
Военачальник, помещик администратор, королевская супруга и мать наследника престола - королева-воительница Фу Хао (или леди Хао) - одна из самых выдающихся женщин в истории древнего мира. Фу Хао, жившие в 13 веке до н. э., был одним из трех королевских супругов двадцать первого царя династии Шан, У Дин, который правил из последней столицы династии Шан в Инь, расположенном в современном Аньяне, в провинции Хэнань.
Историю замечательной жизни Фу Хао можно составить по кусочкам из предметов, найденных в ее роскошной гробнице недалеко от Сяотунь в Аньяне. а также надписи на панцирях черепах и лопатках быка (иногда называемых «костями оракула»), которые использовались в церемониях гадания, проводимых ее мужем У Дином.
Из этих надписей «кость оракула», мы узнаем, что Фу Хао была не только королевской супругой и матерью наследника, но она также имела высокий статус военного генерала, заместителя короля. Под ее командованием самые важные генералы в истории Шана, она вела тысячи солдат в успешных военных кампаниях против враждебных племен за пределами Шан. Она также участвовала в жертвенных ритуалах, чтобы умилостивить духов предков, которые, по мнению Шан, влияли на все аспекты их жизни. Графические надписи на костях оракула и предметы, найденные в гробнице Фу Хао, иллюстрируют, как она захватывала своих врагов в битве и приносила их в жертву своим предкам посредством приготовления пищи. обезглавливание горение и варить их заживо.
Кости оракула
До того, как в 1976 году была обнаружена гробница Фу Хао, мы знали ее имя только по надписям на костях оракула, обнаруженным в Сяотуне в Аньяне. Кости оракула, многие из которых были собраны из фрагментов, дают нам бесценную информацию об обществе и религии Шан во времена позднего Шан (1200–1000 до н. э.), особенно надежды, опасения, и заботы покойных царей Шан.
Начиная с короля У Дина, Покойные короли Шан пытались общаться со своими предками и Ди (верховным богом) через гадание на костях оракула, чтобы предсказывать будущее. Они использовали пластроны черепах и лопатки крупного рогатого скота, которые были отполированы и просверлены с небольшими углублениями с одной стороны. Когда нагревали впадины горячей кочергой, кости треснут с другой стороны. Во время церемонии гадания прорицатель произнес обвинение (предложение), которое передало озабоченность царя или что-то, что ему нужно было знать. Обвинение было произнесено парами, в положительном и отрицательном, такие как «Роды Фу Хао будут благоприятными» и «Роды Фу Хао не будут благоприятными». С каждым зарядом горячая кочерга прикладывалась к углублению, и кость трескалась. делает драматическую шайбу! звук. Затем король (а иногда и прорицатель) читал и интерпретировал трещины. После того, как ритуал закончился, писец выгравировал на кости запись гадания, включая дату, имя прорицателя, тема гадания, а иногда и прогноз, и результат (если повезет!).
Шанские цари в Аньяне предугадывали многочисленные вызывающие беспокойство темы из жертвоприношений, военные походы, и охотничьи экспедиции, к погоде, сельское хозяйство, болезнь мечты и роды. Король У Дин, кто отвечает за большинство записей гадания, часто гадал о Фу Хао, как при жизни, так и после ее смерти, когда она стала королевским предком. В случае одной надписи о родах Фу Хао, мы узнаем, что это было неблагоприятно. У нее была девочка.
Строение гробницы и инвентарь
Несмотря на статус Фу Хао в обществе Шан, ей не разрешили похоронить ее на королевском кладбище в Сибэйган, где были похоронены короли последней столицы династии Шан. Вместо, и нам повезло, ее похоронили в месте, куда грабители могил даже не догадывались. Ее могила была обнаружена в 200 метрах к западу от столичных руин дворцов, храмы, и архивы костей оракула, а также рядом с несколькими меньшими захоронениями в Сяотуне. В отличие от массивных гробниц на королевском кладбище, разграбленных в древности, Гробница Фу Хао оставалась нетронутой до ее раскопок в 1976 году. Хотя огромные размеры королевских гробниц царей Шан нависают над скромным местом упокоения Фу Хао, раскопки ее гробницы дали нам первый истинный взгляд на огромное богатство королевской семьи Шан и их щедрые погребальные обычаи.
Гробница Фу Хао представляла собой гробницу из вертикальной земляной ямы размером 5,6 на 4 метра и глубиной 7,5 метров. Археологи считают, что Фу Хао был похоронен в гробах, сделанных из красного и черного лакированного дерева. В ее могиле было около 1, 600 предметов захоронения, 16 человеческих жертв, и 6 собак. Собак нашли в жертвенной яме ( Яокэн ) на дне гробницы с жертвенной человеческой жертвой, в то время как другие жертвенные жертвы находились во внешнем гробу в нишах в шахте гробницы наверху, и поставили на уступ погребения ( Ercengtai ) по периметру вала гробницы.
В инвентаре гробницы было 468 бронзовых предметов (из них 130 - оружие), 755 нефритовых предметов, в том числе нефриты эпохи неолита, переданные как реликвии или приобретенные путем импорта или другими способами, 63 каменных предмета, 5 предметов из слоновой кости, 564 костных объекта, 6, 900 раковин каури, и 11 керамических сосудов. [1]
Некоторые не-Шанские предметы, включая зеркала и ножи с кольцевой ручкой, найденные в гробнице, предполагают, что Фу Хао, возможно, происходил из не-шанского происхождения. Тем не мение, возможно, она приобрела эти предметы в качестве добычи во время своих многочисленных военных экспедиций.
Бронзовые ритуальные сосуды
В гробнице Фу Хао было более 200 бронзовых ритуальных сосудов, что свидетельствует о ее социальном и ритуальном статусе в обществе Шан. На 160 ее бронзах было написано ее имя, что означает «Благородная дочь», », В то время как другие были отмечены ее посмертными титулами - Королева Синь, Мать Синь, и прародительница Синь. Последние были отлиты и использованы королем У Дином, Сыновья Фу Хао, и ее родственники принесли ей жертвы на ее похоронах.
Название «Синь» произошло от одного из названий дней 10-дневной недели Шан. «Синь» относится к циклическому дню, когда духу Фу Хао приносились жертвы после ее смерти.
Археологи полагают, что изначально над гробницей Фу Хао стояла постройка под открытым небом, где ее живые потомки продолжали умиротворять ее дух, принося жертвоприношения каждый день недели «синь».
На других бронзах в гробнице было написано имя королевы Цяо Гуй, посмертный титул и имя бывшего королевского супруга. Скорее всего, это были бронзы, заказанные и использованные Фу Хао при ее жизни в жертвоприношениях в адрес ее предка по материнской линии, у которой было клановое имя «Цяо» и посмертный титул:или храм / название дня «Гуй». Королева Цяо Гуй также фигурирует в надписях на костях оракула. Муж Фу Хао, Король У Дин, приносил жертвы Цяо Гуй и иногда спрашивал, следует ли и Фу Хао. Фу Хао использовала бронзовые сосуды Цяо Гуй в особый день «Гуй», чтобы принести жертвы своему предку. Сосуды были захоронены в гробнице Фу Хао, чтобы она могла продолжать приносить жертвы Цяо Гуй в загробной жизни. Фу Хао также использовала сосуды, на которых было написано ее собственное имя, но они не ограничивались поклонением одному царскому духу.
Коллекция ритуальных сосудов Фу Хао включала характерные типы сосудов династии Шан, например, набор из сорока штативов цзюэ сосуды для розлива вина, набор из трех Фанцзя , и набор из пяти клыки сосуды.
Эти сосуды украшены характерным красотка маска , мотив, который был вездесущ в бронзовых украшениях Шан, начиная со средней фазы Шан (период Чжэнчжоу).
Инновационные типы сосудов в форме животных, и настоящие, и фантастические, также были включены в инвентарь Фу Хао. В них проявляется изобретательность Шанских бронзовых литейщиков. Примеры включают два в форме совы Zun винные контейнеры и творческое животное в форме гуанг сосуд, используемый для наливания спиртных напитков в ритуалах Шан.
В гуанг В дизайне сосуда сочетается изображение кошки и совы. Передняя часть крышки гуанг в форме кота с обнаженными клыками, а задняя часть имеет форму совы с круглыми глазами и острым клювом. Тела этих существ простираются до самого сосуда, где мы видим конечности животного из семейства кошачьих и его длинный вьющийся хвост, и крылья совы на фоне квадратных спиралей (называемых Leiwen , или «образец грома»). Типичный бронзовый декор Шан, профильные драконы ( графический интерфейс ) и птицы используются в качестве наполнителей, а ручка украшена скульптурной головой животного. Отбортованные фланцы, идущие по гребню крышки и под носиком сосуда, подчеркивают его изогнутый профиль. Из-за отсутствия текстовых ссылок Шан на бронзовые украшения, значение этого богатого и образного словаря образов животных неизвестно. Декоративная лексика шанской бронзы может быть чисто декоративной, но нельзя игнорировать связь с ритуальной функцией бронзовых сосудов.
Хотя техника выплавляемого воска использовалась в то время повсюду в Евразии для литья бронзы, Шангские литейщики использовали отличительную местную технику лепки из бронзы. Используя технику штучного формования, заклинатель начал с глиняной модели сосуда, в комплекте с резным декором, а затем создал слепок из глиняной модели, который можно было использовать для литья. Штучная форма для круглого сосуда будет иметь две внешние секции, ядро, крышка с сифоном для заливки расплавленной бронзы в полые полости формы. Шангские литейщики никогда не использовали повторно оригинальную глиняную модель или форму, который был разрушен в процессе литья. Каждый бронзовый сосуд, найденный в гробнице Фу Хао, был сделан из оригинальной глиняной формы. даже те, которые сделаны для подходящих наборов сосудов.
Жертвенный топор Фу Хао
Более 130 единиц оружия, захороненных в гробнице Фу Хао, свидетельствуют о ее силе и статусе женщины-военачальника и практикующей при короле У Дине. В могиле Фу Хао было четыре больших, плоская бронза юэ топоры, связанные с присвоением военной власти. Выкопанные и переданные тексты также подтверждают использование юэ топоры в ритуалах обезглавливания, в котором принял участие Фу Хао.
Один из топоров Фу Хао украшен парой противостоящих графический интерфейс драконы обработано в профиль, с широко открытыми ртами вокруг парящей человеческой головы. Иконография связана с функцией топора как орудия палача для обезглавливания, но также может быть связана со статусом Фу Хао как супруги У Дина. Есть только два примера мотива, и оба связаны с супругами У Дина через надписи. [2]
Обнаружение гробницы Фу Хао и материальных предметов, которые она использовала в жизни и смерти, не только подтвердило надписи на костях оракула об этой любимой королевской супруге короля У Дина, но они также подтвердили роль Фу Хао как одной из самых важных женщин-командиров, воины и ритуалисты в истории древнего Китая.
Примечания:
[1] Роберт Бэгли, «Шанская археология, " в Кембриджская история древнего Китая:от истоков цивилизации до 221 г. до н. Э., ред. Майкл Лоу и Эдвард Шонесси (Кембридж:издательство Кембриджского университета, 1999), п. 202. [2] Сяонэн Ян, изд. Золотой век китайской археологии (Нью-Хейвен и Лондон:издательство Йельского университета, 1999), С. 176-177.