Острова Кука расположены в центре южной части Тихого океана. Резчики по дереву острова Раротонга, один из островов Кука, острова Кука были заселены в период 800-1000 гг. но во время своих путешествий проводил мало времени в этом районе. В 1821 году Лондонское миссионерское общество открыло миссионерскую станцию на острове Аитутаки. за ним последовал остров Раротонга в 1827 году. Острова Кука стали британским протекторатом в 1888 году. и были аннексированы в 1901 году. С тех пор они находились под управлением Новой Зеландии.
Посох-бог , конец 18 - начало 19 века, древесина, бумажная кора шелковицы, перо, 396 см, Раротонга, Острова Кука © Попечители Британского музея
Самый священный
Изображения божеств, которым поклонялись жители Островов Кука до их обращения в христианство, включали деревянные изображения в человеческом обличье, резьба по плитам и посохи, подобные этому, известный как «палочки бога». Их размер варьировался от 73 см до почти четырех метров. как этот редкий пример. Он сделан из железного дерева, обернутого корой. Верхняя часть жезла состоит из резной головы над резными фигурками меньшего размера. Нижний конец - резной фаллос. Некоторые миссионеры удалили и уничтожили фаллосы с резных фигурок, считая их непристойными. Преподобный Джон Уильямс заметил на этом изображении, что ткань из коры содержала красные перья и кусочки жемчужной раковины, известный как манава или дух бога. Он также записал, как островитяне несли изображение в вертикальном положении на носилках. Это изображение было среди четырнадцати представленных преподобному Джону Уильямсу на Раротонге в мае 1827 года. Единственный сохранившийся завернутый образец бога с большим посохом. это впечатляющее изображение состоит из центрального деревянного стержня, обернутого огромным рулоном декорированной коры ткани. Нет других выживших крупных богов-посохов с Островов Кука, которые сохранили бы свою ткань из коры, как этот. Вероятно, это был один из самых священных объектов Раротонги. Это впечатляющее изображение состоит из центрального деревянного стержня, обернутого огромным рулоном декорированной коры ткани. Вал имеет форму удлиненного тела, с головой и маленькими фигурками на одном конце. Другой конец, состоит из маленьких фигурок и натуралистичного пениса, пропал, отсутствует. В одно ухо завязан кулон с перьями.
Посох-бог , конец 18 - начало 19 века, древесина, бумажная кора шелковицы, перо, 396 см, Раротонга, Острова Кука © Попечители Британского музея
(деталь), Посох-бог , конец 18 - начало 19 века, древесина, бумажная кора шелковицы, перо, 396 см в длину, Раротонга, Острова Кука © Попечители Британского музея
Мало что известно о функции или идентичности этих изображений. Этнолог Роджер Дафф предположил, что они представляют Тангароа, бога-создателя, но без доказательств. Ясно то, что в своих материалах они сочетают результаты квалифицированного труда мужчин и женщин. У них также есть явный сексуальный аспект, таким образом олицетворяя мужские и женские продуктивные и репродуктивные качества. *
(деталь), Посох-бог , конец 18 - начало 19 века, древесина, бумажная кора шелковицы, перо, 396 см в длину, Раротонга, Острова Кука © Попечители Британского музея
Мужские и женские элементы
Этот бог посоха представляет собой мощную комбинацию мужских и женских элементов. Деревянная сердцевина, выполненные резчиками-мужчинами, имеет большую голову на одном конце и первоначально оканчивается фаллосом. Фигуры меньшего размера в профиль явно принадлежат мужчинам. Жан Текура Мейсон, куратор Библиотеки и музейного общества Островов Кука предполагает, что другие фигурки, обращенные наружу, могли изображать рожениц. Ткань коры, сделано женщинами, не только охраняет родовую власть ( ‘Мана ) божества, но содержит его в разных слоях.
Посох-бог (деталь), конец 18 - начало 19 века, древесина, бумажная кора шелковицы, перо, 396 см в длину, Раротонга, Острова Кука © Попечители Британского музея
