
Неизвестный художник (район Мадхубани, Митхила, Бихар, Индия), индуистский бог Кришна играет на флейте, стоя на спине многоголовой змеи (возможно, демона Калии), середина 20 века, тушь и цвет на бумаге, 27,9 x 44,1 см (Кливлендский музей искусств)
Студенты часто спрашивают:«Почему Вишну синий? Почему Кришна синий? » Есть множество ответов, которые можно найти в разнообразной литературе и искусстве Южной Азии, которые могут помочь нам начать отвечать на эти вопросы. Вот несколько популярных толкований представлений о божественной «голубизне»:

Представления Вишну. Слева:Церемониальная обложка (Румал):Вишну в космическом океане, конец 18 или начало 19 века, хлопок полотняного переплетения с шелковой вышивкой, сделано в Чамбе, Химачал-Прадеш, Индия (Художественный музей Филадельфии); справа:Вишну как Вишварупа (космический или вселенский человек), c. 1800–20, бумага, акварель, начало 19 века, Джайпур, Индия (Музей Виктории и Альберта, Лондон)
У Вишну синий или темный цвет лица, потому что он отражает цвет космоса. Цвет лица Вишну также считается цветом темных грозовых облаков и цветом луны. Некоторые ученые считают, что «голубизна» Вишну является результатом темного цвета лица Кришны, поскольку Кришна - аватар Вишну. Другими словами, может быть, сначала была «голубизна» Кришны.

Различные представления о Кришне. Слева:фрагмент картины Кришна и Никумба , Харивамша, c. 1590 (Империя Великих Моголов), непрозрачная акварель и золото на бумаге (Музей Виктории и Альберта, Лондон); центр:деталь Церемониальная ткань с десятью аватарами (дасаватарами) Кришны , первая половина 19 века, шелковое полотняное переплетение с прерывистым переплетенным утком, Ассам, Индия (Художественный музей Филадельфии); и правильно: Кришна играет на флейте (Венугопала) , c. 1920 г., филлит с пигментом, Калькутта (современная Калькутта), Западная Бенгалия, Бенгальский регион, Индия (Художественный музей Филадельфии)
Кришна известен как «темный», и его имя переводится как «черный» или «темный» на санскрите (также пишется как Кришна).
Согласно индуизму, Вишну (и, в более широком смысле, Кришна) - это космическая или божественная сила «Темного века» или Кали Юга. Некоторые считают, что Вишну ранее появлялся в разных формах (и с разным цветом лица) в предыдущие эпохи ( юги ) Вселенной:белый в Крита Юга , желтый в Двапараа Юга , красный в Трета Юга , и черный в Кали Юга . Соответственно, Явление Вишну (и Кришны) во время Кали Юга имеет «черный» цвет лица.

Шри Кришна с флейтой , Школа Пахари. c. 1790–1800, г. бумага непрозрачная акварель и золото, Индия, Пенджаб, 20,9 x 23 см (Галерея искусств Freer)
В художественной визуализации - будь то на бумаге, камень, или ткань - «темная» кожа Кришны проявляется во множестве оттенков от бледно-серебристо-синего до темно-черного. По факту, разные художники по-разному интерпретировали точный оттенок лица Кришны, в зависимости от региона и периода времени.
Некоторые истории описывают рождение Кришны ночью и в сезон дождей в конце августа / начале сентября. Так, Темная кожа Кришны отражает время его рождения и цвет муссонных облаков.
Внешность Кришны отражает географию его родного города Бриндабан и региона, где он вырос. место, известное как Брадж. Соответственно, его тело цвета пейзажа Браджа, темно, как окружающие горы.
Цвет лица Кришны также может быть связан с моментами его жизни, когда он пил яд в попытке победить злые силы или очистить мир. Одна история, связанная с Кришной в детстве, описывает, как он сосал отравленное молоко у птицы-демоницы, которая замаскировалась под красивую женщину и посетила ребенка вскоре после того, как он родился. в попытке убить его. Некоторые считают, что из-за яда его кожа потемнела или посинела.

Рама и Лакшмана на горе Прасравана, из Мевара Рамаяны, 1649–1652 (Британская библиотека)
Рама, главный герой эпической истории Рамаяна , аналогично появляется в художественных изображениях и текстовых описаниях как имеющий темный цвет лица. Темная кожа Рамы (часто изображаемая синей) связывает его с божеством Вишну.

Раджа Рави Варма, Кали топчет Шиву , c. 1910 г., хромолитография, 50 х 35 см (Фонд Ганеша Шивасвами, Бангалор)

Кали , c. 1885 г., непрозрачная акварель на бумаге, Калигхат, Калькутта, Индия (Музей Виктории и Альберта, Лондон)
В дополнение к Вишну (и его аватарам, включая Кришну и Раму), многие божественные фигуры в индуизме изображаются с смуглой кожей. Например, жестокая форма богини-матери, известная как Кали (имя, которое переводится как «черный»), часто появляется с черной как уголь кожей. Бог Шива часто появляется с пепельной серо-голубой кожей, возможно, это результат его аскетического характера и того, что он проводил время на кремационных площадках. Принцесса Драупади (важный женский персонаж в Махабхарата ) описывается как имеющий цвет кожи «голубого лотоса» и иногда упоминается как «темная красавица». Автор Махабхарата, мудрец Вьяса, также описывается как имеющий смуглый («кришнапоподобный») цвет лица.
Синие минералы и пигменты, такие как аквамарин, индиго, и лазурит - издавна были ценными в культурном и коммерческом отношении материалами, не только в Южной Азии, но и по всему миру. Решение изобразить Кришну синим (а не черным) могло быть результатом доступности и популярности этих материалов.
Хотя мы не обязательно знаем, что термин Kṛṣṇa означал для ранних художников («черный, " "темно-синий, «Зелено-синий» и др.), Ясно, что определенные цвета веками использовались в Южной Азии для передачи информации о художественных и религиозных предметах. Будь то создание предметов и изображений для использования в индуизме, Эзотерический буддизм, или джайнизм, художники сознательно и намеренно выбирали цвета для изображения божественных и священных фигур.