Мавзолей (иногда называемый Мавзолеем Исмаила Самани), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Элизабет Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Архитектурный шедевр из кирпича
С древности Бухара, один из знаменитых городов на Шелковом пути Азии, сейчас в Узбекистане, был связующим звеном торговли. Город стал известен при Саманидах, персидская династия, правив северо-восточным Ираном и западной Средней Азией с 819 по 1005 год на службе у далекого халифа Аббасидов, номинальный глава исламского мира, в Багдаде, Саманиды были фактически независимыми. При Исмаиле (правившем в 892–907 гг.) владения Саманидов расширились, и Бухара стала столицей Саманидов. Город стал культурным и художественным центром, чтобы соперничать с Багдадом. здесь преимущественно продвигались персидский, а не арабский язык и культура. Торговля на Шелковом пути принесла огромное богатство таким торговым городам, как Бухара. Это недавно найденное богатство часто использовалось для поддержки мечетей, дворцовые резиденции, и гробницы.
Карта важных мест на Шелковом пути (основная карта © Google)
Одним из архитектурных шедевров, возведенных в Бухаре при династии Саманидов, является здание под названием Мавзолей Саманидов. Расположен к западу от средневековой Бухары, эта гробница когда-то находилась в самом центре кладбища, но сегодня стоит один в парке. Зелень, пышный по меркам Средней Азии, представляет собой красочный контраст с кремовым Мавзолеем. Построенный для одного из членов династии Саманидов в конце девятого или начале десятого века, гробница - один из самых ранних сохранившихся образцов погребальной архитектуры в исламском мире. Известный своей сложной кирпичной кладкой (и тем, что она сохранилась), гробница дает нам представление о замечательной архитектуре Средней Азии начала X века, развитие монументальной погребальной архитектуры, и доисламские архитектурные традиции региона.
Комплекс мавзолея Шахи-Зинда, 14–15 века, Самарканд, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Впечатляющие гробницы стали важным элементом исламской архитектуры в Центральной Азии. Самарканд, столица завоевателя Тимура (часто известного как Тамерлан) и его преемников, Тимуриды, здесь находится большой некрополь, называется Шах-и-Зинда, где в последней четверти четырнадцатого и первой четверти пятнадцатого века было похоронено большое количество членов его семьи. Самые ранние захоронения на кладбище датируются XI веком.
Мавзолей, конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Элизабет Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Мавзолей состоит из единого помещения кубической формы (10,8 х 10,7 х 10,8 м), увенчан куполом (диаметром 9,25 м) с кирпичными колоннами с небольшими куполами по углам. Изначально в гробницу можно было попасть через любой из четырех входов, но сегодня используется только один.
Храм Огня Ниасар, c. 224–242 н. Э., Кашан, Провинция Исфахан, Иран (фото:Мехраб Пурфарадж, CC BY 2.0)
Он был смоделирован Чахар Так , зороастрийский храм огня древнего Ирана, такие как храм огня Ниасар с 3-го века. Храмы огня, место поклонения в зороастрийской религии, были составлены из куполообразного куба с арочными отверстиями на каждой из четырех сторон. Существовали и другие доисламские архитектурные модели гробниц в Центральной Азии, Таким образом, выбор гробницы по образцу персидской архитектурной формы отражает предпочтение Саманидов персидских художественных традиций. Современная страна Иран развивалась в центре древней Персидской империи, и ученые часто используют эти два термина как взаимозаменяемые при обсуждении искусства:архитектура и история региона.
Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Элизабет Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Хотя его стены слегка потрепаны из-за возраста и непогоды, замысловатая кирпичная кладка гробницы - образец силы; каждая поверхность прорисована с некоторыми деталями. Круги, бриллианты квадраты прямоугольники а арки соревнуются за внимание зрителя. Внешний вид здания имеет шахматный узор и выглядит почти так, как если бы он был соткан из кирпича кремового цвета (каждый из которых имеет размеры 230 х 230 х 30 мм). Внешний вид здания с богатой текстурой означает, что свет и тени участвуют в восхитительной игре, привлекающей внимание зрителя. Кирпичная кладка здания свидетельствует о достижении новой художественной высоты.
Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Каждый портал в здание увенчан двумя арками из кирпича и перемычкой (пространство между аркой и декоративным краем кругов). Над каждым порталом - треугольник с абстрактными растительными мотивами, в окружении двух квадратов, которые окружают ряд вложенных ромбов, квадраты и круг.
Треугольник с абстрактными растительными мотивами, Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Треугольный мотив был интерпретирован как упрощенная версия сасанидской короны. предполагая еще одну связь с художественными традициями доисламской Персии. Ученые также утверждали, что другие детали, например, использование жемчужного мотива, может использовать рисунки парфян.
Интерьер, Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Внутренние стены куба увенчивала аркада (ряд колонн), сложенная из кирпича. Аркада решает проблемный и визуально неудобный переход от прямолинейного куба к куполу, превратить потенциальную декоративную слабость в одну из визуальных сильных сторон здания. Колонна аркады была одной из немногих частей здания, облицованных лепниной; некоторые из них остаются видимыми и сегодня. Аркада может напомнить аркады, которые были изображены на согдийских оссуариях (вместилище для костей умершего). Согдийцы были иранским народом, который контролировал эту часть Центральной Азии до прихода арабских войск. кто принес с собой ислам, в конце седьмого века.
Купол интерьер Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Внутренняя кирпичная кладка выглядела так же потрясающе, как и внешняя; кирпичи были искусно выложены узорами в елочку, круги и кубики, среди прочего. Интерьер также примечателен своим элегантным решением проблемы, как установить купол над квадратной камерой - проблема, с которой архитекторы столкнулись с момента изобретения купола.
Прищуриться, интерьер Мавзолей (деталь), конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Уильям Э. Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
В каждом углу косоглазие (архитектурная форма, встречающаяся в доисламской сасанидской архитектуре), используется. Состоит из трех арок, спускающихся по изгибу центральной арки, скручивания перенаправляют наружу толчок купола вниз, создание стабильности. Каждый прищур и уголок также богато украшены растительными свитками, круги и прямолинейное расположение кирпичей. Небольшой кружок появляется в пеленах над каждым прищуром, повторяя украшение над каждым входом в гробницу и в аркаде, которая проходит вдоль верхней части фасада.
Единственная надпись, связанная со зданием, была обнаружена на деревянной перемычке над восточной дверью в 1930-х годах. Советский ученый истолковал надпись как включающую имя, «Наср б. Ахмад б. Исмаил, », Поэтому некоторые ученые датируют это здание периодом правления Насра II (914–1943 гг.). Тем не мение, народная память и копия десятого века шестнадцатого века вакф документ (в котором обсуждается создание благотворительной организации) побудил других ученых приписать здание его деду, Исмаил, основатель династии, который, возможно, построил его для своего отца, Наср I. Останки трех неопознанных мужских тел были также найдены в мавзолее в 1930-х годах.
Мавзолей, конец 9 - начало 10 века, Династия Саманидов, Бухара, Узбекистан (фото:Элизабет Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Обжаренные кирпичи:инновация в дизайне и технологиях
Интерьер, Пятничная мечеть Хива, Узбекистан, 2015 г. (фото:Элизабет Маколей, CC BY-NC-SA 2.0)
Мавзолей Саманидов был новаторским, потому что здесь использовался обожженный кирпич в беспрецедентной степени. До этого Самые важные здания - дворцы и храмы - в этом районе были построены из необожженного кирпича и покрыты лепниной. Дерево также использовалось, особенно для колонн, как в пятничной мечети в Хиве (другом городе современного Узбекистана).
Обожженный кирпич был дороже, поэтому его использование означает важность здания. Большинство более поздних памятников региона построены из обожженного кирпича и разноцветной плитки (в том числе и из ярких синих оттенков, ставших знаменитыми). такие как комплекс мавзолея Шах-и-Зинда, упомянутый ранее. Мавзолей Саманидов - самый ранний образец гробницы из обожженного кирпича; тем не мение, учитывая, насколько хорошо это было построено, а также насколько сложными были декоративные узоры кирпича, вероятно, было намного дольше, Сейчас утеряны традиции кирпичной кладки и гробниц. Сложные декоративные детали и кирпичная кладка также демонстрируют, что эта гробница, в котором соединились персидские и местные традиции, был памятником правящей династии Саманидов и ее новой, процветающая столица Бухара - и была одним из величайших архитектурных шедевров Средней Азии с начала X века.
